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望洞庭

南北朝 / 吴中复

"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,


望洞庭拼音解释:

.wo ai ta shan shi .zhong han jue dai zhen .yan pi han luo luo .sha qian jing lin lin .
yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
que sui jin yin xi .wu bang ban yu fei .sheng zuo dong zheng fu .huan jia man lu hui ..
yi pian yi you hao .qian li bei xin lun .wei jian gui can dong .kong neng yi meng hun ..
.xiao lou jie zhong jin .qing xiang su chao yi .yi men shuang zhang gao .bo shi zhong yan gui .
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
chen zhuang du peng zi ni shu .shen shan gu yi fen zou qi .fang cao xian yun zhu sun yu .
zhong le hu xuan zou .du zi bei sheng huang .zuo zhong wu zhi yin .an de shen yang yang .
shi cong gan quan yu wei yang .yi zhou pian yao jin chui yang .
pan huan yu she wang gui qu .yun jing gao kong yue you ming ..
ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..
.er bai yi shi si men sheng .chun feng chu chang yu mao cheng .zhi jin huan de tian bian gui .
.zhong fang chun jing fa .han ju lu pian zi .shou qi he zeng yi .kai hua du zi chi .
dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
.chang ji you ling jing .dao ren qing bu di .yan fang rong yan xi .tian lu xu xiang xie .
guang yin lao qu wu cheng shi .fu gui bu lai zheng nai he ...tu zhong ..
.xi nian lu yue xian you ri .cheng xing yin xun wu wai seng .ji su ai ting song ye yu .

译文及注释

译文
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做(zuo)了(liao)很大的好事而没有得到福报,但此后(hou)他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄(lu)。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说(shuo):“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
用短桨划着小船回到长(chang)着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘(cheng)着扁舟离去,何时才能回还?
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?

注释
18.使:假使,假若。
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。
8.杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,不得不叹,不得不仰天而叹以至泪流满面。
4.且:暂且。经眼:从眼前经过。
少(shǎo)顷(qǐng):不久,一会儿。
⑤生小:自小,从小时候起。
9、称:称赞,赞不绝口

赏析

  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪(bo lang)拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言(yu yan)率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页(ye))缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪(zhi xue)深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他(gei ta)的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄(xuan)。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解(zi jie)”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

吴中复( 南北朝 )

收录诗词 (5992)
简 介

吴中复 (1011—1098)宋兴国永兴人,字仲庶。吴仲举子。仁宗宝元元年进士。知峨眉县,悉废祠庙,以荐为监察御史,迁殿中侍御史,奏罢宰相梁适、刘沆。改右司谏。历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。以沮青苗法削一阶,提举玉隆观。起知荆南,复坐事免官。

人月圆·重冈已隔红尘断 / 梁丘连明

宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
岂伊逢世运,天道亮云云。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。


春日西湖寄谢法曹歌 / 张廖玉英

定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"


咏儋耳二首 / 马佳戊寅

"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"


清平乐·上阳春晚 / 锁梦竹

行行当自勉,不忍再思量。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 诸葛寻云

"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。


归国遥·春欲晚 / 勤孤晴

"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"


女冠子·含娇含笑 / 咸丙子

胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
垂恩倘丘山,报德有微身。"


西河·天下事 / 营醉蝶

名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。


驳复仇议 / 八家馨

二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


八月十五夜玩月 / 死景怡

"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。