译文
渔阳叛乱的战鼓震耳欲(yu)聋,宫中停奏(zou)霓裳羽衣曲。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥(ou)相亲相近,相伴相随。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
错过了时机不能与他(ta)见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
太阳早上从汤谷(gu)出来,夜晚在蒙汜栖息。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
魂魄归来吧!
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思(si),江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
就没有急风暴雨呢?
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说: 书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。 (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
注释
⒅临感:临别感伤。
书:写(字)
②彪列:排列分明。
5.霜台:御史台,御史职司纠弹,严肃如霜,故名。此处借以赞美永王幕府诸侍御。
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
⑻髻双鸦:即双丫形的发髻。