首页 古诗词 捣练子·云鬓乱

捣练子·云鬓乱

两汉 / 戴明说

莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
君居应如此,恨言相去遥。"
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。


捣练子·云鬓乱拼音解释:

mo you shi shi jian shen shi .xu zhuo ren jian bi meng jian ..
mie mei chi jue sai .zhen xun fu hua lin .bu yin gan shuai jie .an neng ji zhuang xin .
you xun ru meng xiang .mian si shu kong qu .yin yuan qie wang pi .dan wan jin cheng pi .
jun ju ying ru ci .hen yan xiang qu yao ..
du gui meng hong .yue zhi ye e .yu wo shan xiang .chan xiang jiang gu .feng huang ying zou .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .
ri e xing shuo shuo .feng tiao zuo chan chan .tian hu gou qi neng .wu si yi yi yan ..
jin ku zou long jian .wu gong shang yan chu .wu xing you li qi .xian zhe chui xu mo .
.tuo xi jiang xiang shou chong qian .wei yu shan shui du bu lian .zhen yi bei luo de sheng di .
nei zi pan qi shu .qiang er zou luo mei .jin chao qing jian qu .he ri ci jiao hui ..
wo chu you zhang ju .xiang he zhe wei jun .jin lai diao si zi .dui long shao xin wen .
fu sheng ju da kuai .xun zhang ke ji xing .shen an ji xing le .qi du le xian jing .
wen ru fan shui cheng .chu bu yong yi wei .si zuo ge di mian .bu gan lie yan kui .
.chang nu an de si fang hui .zheng wang zhui feng jue zu lai .

译文及注释

译文
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地(di)看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
朱雀桥边一(yi)些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的(de)燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
不遇山僧谁解我心疑。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广(guang)阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱(qian)牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜(li)。

注释
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
⑼芦花:芦苇花絮。隋江总《赠贺左丞萧舍人》有“芦花霜外白,枫叶水前丹”句。泊:停泊,停放。
⑺宛:屈,放松。辔(pèi ):驾驭牲口的缰绳。憩(qì):休息。通衢(qú):四通八达的大道。这里比喻仕途。这两句的意思是说,偶然遇上了出仕的机会,姑且顺应,暂时游迹于仕途。
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。

⑻佳人:这里指席间的女性。
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
⑻银云:月光照耀下的薄薄的白云朵。栉栉:云朵层层排列的样子。瑶殿:瑶是玉石。这里称宫殿为瑶殿,是夸张它的美丽豪华。
斥:呵斥。

赏析

  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  第三首又从广阔的外界(wai jie)回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  “结庐(jie lu)在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可(xi ke)看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千(er qian)多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

戴明说( 两汉 )

收录诗词 (5124)
简 介

戴明说 戴明说(1609-1686)字道默号岩荦,道号定园,晚年自号铁帚,行一。河北沧州人。天启七年(1627)举人,崇祯七年(1634)进士。官至大理寺少卿,刑部右侍郎、户部尚书,诰授资政大夫。着有《定园诗集》、《定园文集》、《篆书正》、《礼记提纲广注》、《历朝诗选》、《唐诗类苑选》、《六朝诗集》、《邹鹿合编》、《定园未刻草》、《香云庵诗集》、《茅庐诗草》、《偶见录》等。

种树郭橐驼传 / 王联登

斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。


崧高 / 苏坚

怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,


邹忌讽齐王纳谏 / 汪真

"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,


京兆府栽莲 / 范温

"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"


山房春事二首 / 曹宗瀚

曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。


秦楚之际月表 / 郭子仪

万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。


初秋夜坐赠吴武陵 / 陈维嵋

历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
斥去不御惭其花。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。


奉寄韦太守陟 / 杨二酉

中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。


南乡子·梅花词和杨元素 / 郑愿

雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"


代白头吟 / 鲍成宗

梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
可怜桃与李,从此同桑枣。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"