译文
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为(wei)废弃的奉诚园!
花开宜折的时候就要抓紧去折,不(bu)要等到花谢时只折了个空(kong)枝。其十三
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横(heng)交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大(da)概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对(dui)远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
昂首独足,丛林奔窜。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
骏马啊应当向哪儿归依?
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽(yu)山荒野。
回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
注释
者:……的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
乍:此处是正好刚刚的意思。
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
[46]伪 孽(niè 聂):这里指北魏统治集团。昏狡:昏瞆狡诈。