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壮士篇

先秦 / 李稙

山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。


壮士篇拼音解释:

shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
.ni lv feng jia jie .zheng fan wei ke qian .chuang lin bian he shui .men du chu ren chuan .
.xin lin er yue gu zhou huan .shui man qing jiang hua man shan .
li shan feng xue ye .chang yang yu lie shi .yi zi du bu shi .yin jiu si wan chi .
chen yang tian han sheng .xi juan da he yin .qiong ren ye yi ning .ni lu yi zhi qin .
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .
huan dui du shu you .qie guan cheng xing xin .yi neng yi ci di .zhong bu bang yao qin ..
.xuan huang yi pi ma .jin li jin hu chen .xiang shou bei feng xi .pai huai ming xiang ren .
.zhu hu chang gao fei .qing huai ai luo hui .ba long cheng qing zhong .san hu di chao gui .
er wu fei shi you .he lun zhu yu jin .qin dan song li feng .bei quan tian shang yue .
.chang wen yu quan shan .shan dong duo ru ku .xian shu ru bai ya .dao xuan qing xi yue .
.........................
.xia jing yi nan du .huai xian si fang xu .qiao shu luo shu yin .wei feng san fan yu .
dui jiu hu si wo .chang xiao lin qing biao .jian yu wei xiang zhi .mang mang lv yun chui .
heng ji qie yuan bian .qi ru kun ming yu jie shi .yi jian fei zhong ge yuan tian .

译文及注释

译文
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
少年人(ren)应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花(hua)溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
不让(rang)娇嫩(nen)可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩(wan)。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝(zhi)花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。

注释
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
⑹微吟:低声地吟唱。狎(xiá):亲近而态度不庄重。
[1]选自《小仓山房文集》。
19.但恐:但害怕。
⑵角:军中的号角。
⑺毫发常重泰山轻:这是说人世间的各种事都被颠倒了。
(24)孤负:亏负。后世多写作“辜负”。

赏析

  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  关于《《高唐赋(fu)》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税(za shui),名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情(qing)状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天(kan tian),却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于(chu yu)无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商(wei shang)远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

李稙( 先秦 )

收录诗词 (5177)
简 介

李稙 李稙,字元直,泗州招信(今江苏盱眙西南)人(清光绪《盱眙县志》卷九)。钦宗靖康元年(一一二六),以助军资借补迪功郎。高宗建炎元年(一一二七)为东南发运司干办公事,寻知潭州湘阴。以张浚荐,通判鄂州,转通判荆南府。秦桧当国,被屏黜。绍兴二十六年(一一五六),起知徽州。二十八年,为荆湖北路转运判官。三十一年,迁转运副使,寻放罢。孝宗干道元年(一一六五),为江南西路提点刑狱。二年,擢江南东路转运使兼知建康府。以疾致仕,卒年七十六。有《临淮集》十卷,已佚。《宋史》卷三七九有传。

蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 牛丽炎

知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
不见心尚密,况当相见时。"
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。


梁鸿尚节 / 崔元基

"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。


庆清朝·榴花 / 仙益思

天命有所悬,安得苦愁思。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
一逢盛明代,应见通灵心。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。


旅宿 / 介昭阳

"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 千笑容

"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"


采芑 / 司空爱景

嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。


辽东行 / 鲜于综敏

"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"


奉和令公绿野堂种花 / 仲孙付刚

宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。


帝台春·芳草碧色 / 微生春冬

"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。


早发 / 诸葛西西

月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。