懊恼曲
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
夏林欹石腻，春涧水泉香。向老凋疏尽，寒天不出房。"
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
良期无终极，俯仰移亿年。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
懊恼曲拼音解释:
tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
xia lin yi shi ni .chun jian shui quan xiang .xiang lao diao shu jin .han tian bu chu fang ..
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
shi qi xi wei ou .luo po wei kuang sheng .yi chao jun chen qi .xiong bian he zong heng .
qu ji seng mi zhi .gong shen gui bu zhi .reng wen de ming hou .te di geng wang pi ..
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
门前是(shi)你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落(luo)，秋天早早来到。
雪花(hua)飒飒作响偏落竹林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
为何纣王(wang)亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
为何我不与故人同归去？因为淮上有秀美的秋山。
莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
我藏身于(yu)茅屋里面，不问世事四十年。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男(nan)孩子们读书的最好时间。
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
注释
②暗雨：夜雨。
⑺一生拚：舍弃一生。拚，舍弃，不顾惜，一作“拌”。
⑨凭持尊酒：凭此酒杯饮酒。
19、之：的。
⑨髀：（bì）大腿
6、僇：通“戮”，杀戳。
（3）泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。
赏析
第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）主要以市井娼家为中心，写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计，《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象，表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗算公吏的不法少年（汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分派任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投，似乎邀约好一样，夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艳色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞，陶醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时间上彼此连续，可见长安人的享乐是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市面繁荣，而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物，还有大批禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错。杯盘狼藉，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人，故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现，闻一多曾说：“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然，这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗，堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体(gong ti)诗所可比(bi)拟。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
在白居易的笔下，丰富的想象，大胆的夸张，巧妙的拟人等等，融各种艺术手法于一炉，使这首诗犹如一幅国画，工笔之处细腻，写意之处驰骋，把牡丹的丰姿神韵韵，尽行托出，给人以身临其境之感。
“长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院，长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响，达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转，描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字，一贯到底，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
诗分三段，每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝，往事已隔多年。燕子归来，旧巢不存，惟有空梁，比喻心爱的人已经离去。风吹竹响，引起作者的错觉，以为是故人敲门，但很快便意识到，故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹，疑是故人来”（《竹窗闻风》）诗句。因竹而思及故人，因故人又想起与竹有关的另一件事情：“记琅玕、新诗细掐，早陈迹、香痕纤指。”琅玕，指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字，香痕犹在，但已成陈迹，睹物思人，旧情不堪追记！“罗扇恩疏”，是她当时的怨语，现在竟成事实，特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了(xian liao)早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表(geng biao)现出将士们乐观的战斗情绪。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从(he cong)九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
在白居易的笔下，丰富的想象，大胆的夸张，巧妙的拟人等等，融各种艺术手法于一炉，使这首诗犹如一幅国画，工笔之处细腻，写意之处驰骋，把牡丹的丰姿神韵韵，尽行托出，给人以身临其境之感。
“长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院，长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响，达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转，描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字，一贯到底，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
诗分三段，每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝，往事已隔多年。燕子归来，旧巢不存，惟有空梁，比喻心爱的人已经离去。风吹竹响，引起作者的错觉，以为是故人敲门，但很快便意识到，故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹，疑是故人来”（《竹窗闻风》）诗句。因竹而思及故人，因故人又想起与竹有关的另一件事情：“记琅玕、新诗细掐，早陈迹、香痕纤指。”琅玕，指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字，香痕犹在，但已成陈迹，睹物思人，旧情不堪追记！“罗扇恩疏”，是她当时的怨语，现在竟成事实，特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了(xian liao)早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表(geng biao)现出将士们乐观的战斗情绪。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从(he cong)九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
创作背景
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
查揆( 清代 )
收录诗词 (7659) 首
简 介
查揆 （1770-1834），又名初揆，字伯揆，号梅史，浙江海宁人。好读书，有大志，受知于阮元，尝称为诂经精舍翘楚。着有《笎谷文集》及《菽原堂集》，《清史列传》并行于世。
师说
昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
"西方真人为行密，臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空，
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
"齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声予所发。 ——故杵
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
画
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
"山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，
世人仰望心空劳。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
秋日诗
"暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
"浮云浮云，集于扶桑。扶桑茫茫，日暮之光。
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
入市非求利，过朝不为名。有时随俗物，相伴且营营。"
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
庭前梧桐枝，飒飒南风生。还希师旷怀，见我心不轻。"
良人何处事功名，十载相思不相见。"
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。
"数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
"求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。
草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。"
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
江梅
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意，
粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
古从军行
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
应吹夏口樯竿折，定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明，
挂梦山皆远，题名石尽幽。敢言梁太子，傍采碧云流。"
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
外戚世家序
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
后来出家子，论情入骨痴。本来求解脱，却见受驱驰。
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。"
"朗吟无一事，孤坐瀔江濆。媚世非吾道，良图有白云。
八月十五日夜湓亭望月
味不卑于乳，声常占得秋。崩腾成大瀑，落托出深沟。
有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。"
"揉蓝绿色曲尘开，静见三星入坐来。
"野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
"一卧四十日，起来秋气深。已甘长逝魄，还见旧交心。
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
子产论政宽勐
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
时移两板成尘迹，犹挂吾师旧影堂。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
如梦令·莺嘴啄花红熘
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。
海若宁洪涛，羲和止奔驭。五云结层阁，八景动飞舆。
高歌送君出。"
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。