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金缕曲·亡妇忌日有感

隋代 / 庄恭

雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
东海青童寄消息。"
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。


金缕曲·亡妇忌日有感拼音解释:

ya le wei xing ren yi shi .xiong ge yi jiu da feng chuan ..
chui lian bai jiao dian .xia zhu lu yu kuai .xiong bi zuo ming gong .xu zhou ying shi bei .
sui ling jiang hai ke .chou chang yi xian tian ..
jiao yuan bu zu xian .liang he wei cheng jian .wo xing zi chun zhong .xia niao hu mian man .
.lao sheng gong gan kun .he chu yi feng su .ran ran zi qu jing .xing xing jian ji shu .
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
qing gong yi lai kai wo chou .wu chu zhong kan hua man mian .zun qian huan you jin chan tou ..
dong hai qing tong ji xiao xi ..
yong yue chang ren qing .can dan ku shi zhi .an bian di he you .fan zheng ji shi sui .
.shan ze duo ji ren .lv li duo huai wu .zhan zheng qie wei xi .zheng lian he shi zu .
.luan li zhi you shen .xiao xi ku nan zhen .shou jian wu jin ri .lin wei yi gu ren .
.chi xian dang xiu ming .chi gong mian dian pei .zhi sheng bei hao you .zheng se qing guan gai .

译文及注释

译文
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的(de)民间。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁(chou)才长得这样长。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容(rong)等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常(chang)闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气(qi)里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。

注释
⑴竞渡:赛龙舟。
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。
39.駓(pi1披)駓:跑得很快的样子。
芳草鲜美:芳香的青草鲜嫩美丽,芳:花;鲜美:鲜艳美丽。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。

赏析

  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要(shi yao)知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓(suo wei)“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一(ta yi)生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力(ji li)突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继(neng ji)承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬(lai chen)托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

庄恭( 隋代 )

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简 介

庄恭 庄恭,东莞人。明太祖洪武二十九年(一三九六)举人,官上林苑监正。清道光《广东通志》卷七〇有传。

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 柯庭坚

绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。


巫山高 / 孙璋

只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
顾生归山去,知作几年别。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。


五美吟·虞姬 / 阮惟良

初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"


春日还郊 / 吴云骧

"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。


停云 / 谭清海

今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。


荷花 / 严禹沛

感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。


如梦令·池上春归何处 / 郝经

畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 谢恭

"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。


长安夜雨 / 陈学典

湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。


西江月·顷在黄州 / 王绳曾

"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,