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薄幸·青楼春晚

魏晋 / 张浤

难作别时心,还看别时路。"
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
先生觱栗头。 ——释惠江"


薄幸·青楼春晚拼音解释:

nan zuo bie shi xin .huan kan bie shi lu ..
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
gu lai you dao reng zai zhong .fu sang lao ye bi bu de .hui hua zhi yu ling cang kong .
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
.meng shi yi chuan huang shi zi .du wen xiang ji de ming gao .feng mang miao duo jin ji ju .
shu juan xu qiu zhi .xu gen yi de yin .si yan ru bu huo .qian li yi xiang qin ..
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
yu qi jia .yi xi zai sha .yun ping wu za .hua chang jiu you .qing qing liu he .
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
wu lao feng qian xiang jian shi .liang wu yan yu ge yang mei .
wu ming wu li ren you you .yu jiu feng ge qie chang chou .shu zai wei zeng jing sheng que .
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
huan hu yi fang .di bian ling gu .xian lie cheng huang .gan de bing nian .huai zhe he lang ..
xian sheng bi li tou . ..shi hui jiang .

译文及注释

译文
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
玩书爱白绢,读书非所愿。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵(xiao)佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
诗人从绣房间经过。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑(jian)器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄(xuan)宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦(mu)相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望(wang)相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维(wei)人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟(zhen)酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。

注释
(15)复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。霁:雨后天晴
(59)轼:车前横木。
⑹几许:多少。
75.蹴:践踏。蛩蛩(qióng):传说中的怪兽,其状如马,善奔驰。
6.连壁:即双璧,形容双耳的白润。这两句是说鬓发覆盖着广额,双耳象一对玉壁那样圆润。
80、“兽作”句:舜时,夔作乐,百兽都一起跳舞(见《史记·五帝本纪》)。咸池,是尧的乐曲名,一说是黄帝的乐曲。
(3)“匪来”二句:是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”,读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。

赏析

  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝(jue)句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  当然,要在这(zai zhe)样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在(me zai)这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

张浤( 魏晋 )

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简 介

张浤 张浤,字西潭,汉军旗人。监生,历官湖南驿传盐法道。有《买桐轩集》。

清平乐·村居 / 富檬

"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
金银宫阙高嵯峨。"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 风发祥

"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
见《三山老人语录》)"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
见《吟窗杂录》)"


行路难·其三 / 乐正龙

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 酉惠琴

"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。


大雅·旱麓 / 塔山芙

"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。


冬十月 / 战如松

遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,


古香慢·赋沧浪看桂 / 第五星瑶

东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
先生觱栗头。 ——释惠江"
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"


撼庭秋·别来音信千里 / 稽心悦

子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,


好事近·夕景 / 颛孙赛

大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。


冉冉孤生竹 / 夔雁岚

数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
(《题李尊师堂》)