译文
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
无(wu)边的白草一直延伸到疏勒(le),青苍的山岭只是过了武威。
绿(lv)色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本(ben)是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送(song)别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园(yuan)林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江(jiang)宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取(qu)景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自(zi)坐听江上黄莺的鸣叫。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
“魂啊回来吧!
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪(guai)异。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
注释
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
54、守令皆不在:郡守、县令都不在。秦时,陈县属于砀郡,是郡府、县府所在地,所以有守有令。
还:归还
17 盍:何不
版尹:管户口的小官。
24 亡:倾覆
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
计:计谋,办法