译文
魂魄归来吧!
身穿粗衣情自乐,经(jing)常贫困心安处。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
笔(bi)端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的(de)芳香对着月亮吟咏。
秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕(sou)飕,像有古诗人的灵(ling)魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看(kan)公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
注释
5.对:面向,对着,朝。
⑾檀郎:西晋文学人潘岳是个出名的美男子,小名檀奴,后世文人因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱的男子的美称。唾(tuò):萧本二主词中作“吐”,误,“吐”与“唾”韵不同。唾,将口中含物吐出来。
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。
札:信札,书信。
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
②灼灼:鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”
⑤ 班草:布草而坐。