首页 古诗词 京师得家书

京师得家书

先秦 / 陈纯

下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。


京师得家书拼音解释:

xia wu chao fu xu you ji ying cao .you bu neng shi wei yin shui zi ku xin .
qing xiao qu dan jin .hong ying jiang zi chen .qu qin yang de shu .he ye zhai lai xin . yuan zhuan pan qing yu .xian ming long tou yin .nei yuan ti liang zi .xi ye ci san chen . ying huo jing hua chi .ti hu qi wei zhen .ru zhu wei chuan kong .si huo bu shao ren . xing su nan wei dui .tao wan ju ke lun .rou xian lu ju hou .pi xiao li zhi cun . qiong ye suan tian zu .jin wan da xiao yun .tou xu fang man qian .xi mo zhi an ren . shou bo cai li he .chi chao ban shi jin .gan wei she shang lu .nuan zuo fu zhong chun . yi ju chang shi lu .reng jing shu shi zhen .zui can en wei bao .bao wei bu cai shen .
yan yu wan chu ji .chuang feng liang yu xiu .shui neng ban lao yin .shi fu yi xian you ..
.mu luo tian qing shan cui kai .ai shan qi ma ru shan lai .
wu dao zi ci gu .wo qing an ke ren .wei jiang bing yan lei .yi sa qiu feng jin ..
jiang nan jiu you fan ji chu .jiu zhong zui yi wu jiang wei .chang zhou yuan lv liu wan shu .
xiong zhong xiao jin shi fei xin .qi er bu wen wei dan jiu .guan gai jie yong zhi bao qin .
.zui ban jian nong yin bing jiu .dao nong wu jiu bu xiang kui .
.xu bai tang shen chuan hao yu .er nian chang ban du yin shi .ye lian xing yue duo li zhu .
qie mou yan qian ji .mo wen xiong zhong shi .xun yang jiu shen nong .xiang quan shi shi zui ..
.xue bin nian yan lao .shuang ting jing qi qiu .bing kan qi jian yao .han qian bi shu tou .
.gao cheng zhi xia shi .chun chun jian ba man .an ke shi zheng jiao .shang bu tong yu yan .
zhuo jin gong fu ren bu zhi .li jia xiong di jie ai jiu .wo shi jiu tu wei mi you .

译文及注释

译文
天上的浮云不能与此山平(ping)齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
片刻云雾扫去(qu)显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水(shui)深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留(liu)恋,不肯离去。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  后来,文(wen)长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多(duo)深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编(bian)》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
手拿宝剑,平定万里江山;
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。

注释
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。
①文姬:汉蔡文姬,名蔡淡,字文姬,生卒年不详。陈留圉(今河南省祀县南)人。为汉大文学家蔡邕之女。博学能文,有才名,通音律。初嫁河东卫仲道,夫亡无子,归母家。汉献帝兴平(194—195)中,天下乱,为乱军所虏,流落南匈奴十二年,生二子。后曹操以金璧赎还,改嫁董祀。有《悲愤诗》二首传世。
⒃尘埋:为尘土埋没。
53. 王:这里用作动词,为王,称王,也就是使天下百姓归顺。

赏析

  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  【其一】
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一(mei yi)个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(ji sui)(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后(er hou)又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

陈纯( 先秦 )

收录诗词 (9789)
简 介

陈纯 陈纯,字元朴,莆田(今属福建)人。徽宗宣和元年(一一一九)为承节郎(《宋会要辑稿》职官四二之四○)。尝官临江军通判(明隆庆《临江府志》卷五)。事见《诗话总龟》卷四七。

梅花 / 觉罗崇恩

世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"


杜陵叟 / 卢臧

公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"


游龙门奉先寺 / 王浍

潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"


六么令·夷则宫七夕 / 刘洪道

"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
中间歌吹更无声。"
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。


题乌江亭 / 释智仁

书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 蔡蒙吉

"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。


过云木冰记 / 蒋谦

楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。


渡黄河 / 薛曜

把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
有似多忧者,非因外火烧。"


永遇乐·京口北固亭怀古 / 吕希哲

"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。


早雁 / 范尧佐

武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。