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小雅·斯干

宋代 / 端淑卿

"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁莺。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"


小雅·斯干拼音解释:

.gong tang xiao sa you lin quan .zhi ge tai qiang shi zhu tian .zong dang xiang qin li luan shi .
wu ling gong zi rao chun hen .mo yin xiang feng shang jiu lou ..
bai fa wu si jian yi sheng .zeng bi nuan chi jiang yu feng .que tong han gu zha qian ying .
xin niao ti lai long shang hua .mai jian qian xiao zhi jue su .wen chan shi ku ji si jia .
tang yao zong chan gan kun wei .bu shi zhong hua mo man qiu ..
.bi luo yun shou jin .tian ya xue ji shi .cao kai dang jing di .shu zhe dai chao zhi .
.da wei qing fu shen .wan xiang ying shen shen .you ke yi duo cui .kong men ji sheng jin .
miao ling an guo bu .ri jiao dong tian yan .hao hao sheng ping qu .liu ge che bai man ..
yu lou en hua tong shen sheng .he ji neng jiao zhi de lu .
chong ji ci tong nian .en shen qi hou gong .zi ti qiu shan hou .bu gan yuan chun feng .
zao de yong e mei .mian xian bian shu zu .shi zhi mao tou xing .bu zai wan gong mei ..
shui yu shi ren wei jian kan .hao yu jian mo bing fen ti ..

译文及注释

译文
东风初起的(de)京(jing)城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
王侯们的责备定当服从,
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他(ta)喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事(shi),普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同(tong)啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶(e)的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。

注释
25.以慰夫贤而辱于此者:意思是,小石城山是用来慰藉那些贤明却被贬谪到这里的人们的。此句是指有人辩“无用”为“有用”的说法。
70、遏:止。

⒂沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句:这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
(14)倍称(chèn)之息:加倍的利息。 称,相等,相当。

赏析

  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深(shen)。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无(wang wu)前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了(bu liao)的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去(er qu)殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰(shan yang)止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物(jing wu),信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

端淑卿( 宋代 )

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简 介

端淑卿 明太平府当涂人,儒官芮儒妻。博览群书,工诗。有《绿窗诗稿》。

行香子·过七里濑 / 纳喇兰兰

竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"


满江红·小住京华 / 宗政重光

蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
"废宫荒苑莫闲愁,成败终须要彻头。
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 左青柔

"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"


南园十三首 / 呼延迎丝

可是当时少知已,不知知己是何人。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。
华省惭公器,沧江负钓师。露花春直夜,烟鼓早朝时。
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)


醉翁亭记 / 东方采露

尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
聚来千嶂出,落去一川平。日暮客心速,愁闻雁数声。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"


春庭晚望 / 章佳俊强

覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
望断长安故交远,来书未说九河清。"
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"


前出塞九首·其六 / 亓官香茜

南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落,帽前搜景岳云生。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。


有子之言似夫子 / 绳幻露

"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,


赠程处士 / 东上章

何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 章佳土

"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。