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相逢行

近现代 / 尤煓

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。


相逢行拼音解释:

yan yang er shou xu jie .jiu fu er chang xu wei .li zhi xu zhi .pu man bi po .
hu jue fan shen yi you ling .ci ge shi .shi jian xi .bu shi deng xian ren de zhi .
feng ji lie xi chu zhu si .guo shang ren bei xi yu si si .yu si si xi wang jun shi .
da zui ci wang jian .han xiang wang zi chen .san feng chu you xue .wan li zheng wu chen .
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
yi piao cang shi jie .san chi zhan yao xie .jie zao qun xun jiu .neng kai qing ke hua .
.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
yi guo guang zhong shao .tai yi run chu shen .men qian yi ru ci .yi jing ru shu lin ..
cui dou rong xian qi .lan feng xu gong fen .dang nian ruo tong fang .he de ban yin yun ..
shi jie hu yan zhang .sheng he zhang yu pen .ji yao yin ke fang .kuang jian ye ren zun .
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
kun niu shi jia chu san tian .bai gui ku li fu qi hui .qing feng chao zhong zi mu yuan .
gao zhen cheng liao miao .dao he bu wo yi .shu wei gu she yuan .shen ren ke tong xi .
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
jian wen jing ku jie .jian gu shang yuan qing .xi di yan jia shi .yi cai de zheng ping ..
wu yi shen shu .jiu jiu liu liu .shu shen tian chu .he yi chong hou .tu na tai xu .
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .

译文及注释

译文
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了(liao)这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和(he)别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞(ta)、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久(jiu),县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神(shen)复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
“魂啊(a)回来吧!
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
子弟晚辈也到场,
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
好朋友呵请问你西游何时回还?
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。

注释
⑵就试:应考,参加考试。唐刘兼《玉烛花》诗:“正当晚槛初开处,却似春闱就试时。”
⑻云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
无度数:无数次。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
(5)哢(1óng):鸟叫。伶(líng零)风:小风,和风。《庄子·齐物论》:“冷风则小和。”
③王:周襄王。宰孔:周襄王的使臣。宰,官名。孔,人名。胙(zuò):古代祭祀时供的肉。

赏析

  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相(you xiang)当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道(de dao)理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非(ye fei)为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不(hua bu)显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意(ju yi)蕴丰富,耐人玩味。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

尤煓( 近现代 )

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简 介

尤煓 尤煓,字季端,锡山(今江苏无锡)人。理宗绍定初为溧水尉,迁通判临安府、两浙提刑(清光绪《溧水县志》卷五)。淳祐十年(一二五○),提举广东市舶。十一年,提举广东常平(清雍正《广东通志》卷二六)。

浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 长孙自峰

循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 浑戊午

"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 碧鲁单阏

赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 钟乙卯

襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 黑石之槌

新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 相己亥

犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。


边城思 / 太史焕焕

"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,


真兴寺阁 / 夙之蓉

已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。


自祭文 / 南门凌昊

三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。


鹧鸪天·离恨 / 巫马永莲

江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"