核舟记
白雪翦花朱蜡蒂，折花传笑惜春人。
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有，粗歌薄酒亦相随。
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
"鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。
"玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
"清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
"日日在心中，青山青桂丛。高人多爱静，归路亦应同。
核舟记拼音解释:
bai xue jian hua zhu la di .zhe hua chuan xiao xi chun ren .
.dou hui shan lu yan huang zhou .er zai huan yu yi wang xiu .
shan ming zhu shi qiu wu bi .yu bei zhen chu cai xia xian .lin jie hua xiao ru ge ji .
bu xue da jiao ping shui guai .deng xian xue yu hai sheng ling ..
yu xue han gong yin yan shi .fei ma qing qiu huan qie you .cu ge bao jiu yi xiang sui .
a ge yuan luan tian she wu .yan chi gui jian liang xuan shu .
ye zhu duo wei jing .yan quan qi yi yuan .ying chi fang shu mi .bang jian gu teng fan .
.gui shu bao qin wang .tian di yi yun bi .chi long yin da ye .lao mu ku bai di .
.yu qing qiao shi qing ye fen .lao long yin duan bi tian yun .
.qing chan zan xiu xiang .feng lu huan yi se .jin biao shuang chen hua .yu hu zeng ye ke .
.ri ri zai xin zhong .qing shan qing gui cong .gao ren duo ai jing .gui lu yi ying tong .
译文及注释
译文
惆怅地看着台阶前的(de)红牡丹，傍晚到来的时候(hou)只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在(zai)夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
司马错说：“不对。我听到过这样(yang)的话：‘想使国(guo)(guo)家富庶，一定要扩大他的领地，想使军队强大的一定让他的百姓富足，想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，能够扩大秦国的疆域;得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”
谄媚奔兢之徒，反据要津。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
后来，听说这次《地震》蒲松龄 古诗时，某处有口水井井筒倾斜了，不能再打水；某家楼台南北掉了个方向；栖霞山裂了道缝；沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊！
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风冷雨中开放着。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
攀登五岳寻仙道不畏路远，
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
古人千金才买美人一笑，陛下一纸诏书就能把我召来吗？
他的琴声一响万物寂静，四座无言屏气凝神倾听。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射。
注释
7.者：同“这”。
⒃千里曲：曲名，即《千里别鹤》曲。蔡邕《琴操》：“商陵牧子娶妻五年，无子，父兄欲为改娶，牧子援琴鼓之，叹别鹤以舒其愤懑。故曰《别鹤操》。鹤一举千里，故名《千里别鹤》也。”
⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。
凄凄：形容悲伤难过。
⑹衰三湘：湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色：是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白，故也与秋意相应。一作“愁鬓”。
有虞（yú）：上古有虞部落，这里指古代居民。
⑵床：今传五种说法。
16.尤：更加。
57.惭怍：惭愧。
赏析
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中，诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的，读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是：志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏，志向高远，再加之仕途通畅，三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣，这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾，再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施，就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等，在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为，自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻，拥立太子李纯，强迫顺宗退位，严惩革新派骨干，在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下，其结果岂止是伤痕累累。另外，如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀，正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的，认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进，谓功业可就”，“不自贵重顾藉”，得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性，足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”，“显以自况”。跂乌形象的真实，就是艺术地再现诗人经历的真实。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
题为“《赠别》杜牧 古诗”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与(yi yu)心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
一般怀古抒情的绝句，都是前两句写景，后两句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时(tong shi)，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了(chu liao)“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养(yang yang)”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
此诗一开头就联系诸葛亮，再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄，他的计谋都是好的。这里主要是北征，《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹，是北征；东征是陪衬，不是指打东吴。刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，因为上句已用了“南”字，为避开重复，所以这样说。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中，诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的，读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是：志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏，志向高远，再加之仕途通畅，三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣，这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾，再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施，就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等，在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为，自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻，拥立太子李纯，强迫顺宗退位，严惩革新派骨干，在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下，其结果岂止是伤痕累累。另外，如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀，正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的，认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进，谓功业可就”，“不自贵重顾藉”，得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性，足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”，“显以自况”。跂乌形象的真实，就是艺术地再现诗人经历的真实。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
题为“《赠别》杜牧 古诗”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与(yi yu)心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
一般怀古抒情的绝句，都是前两句写景，后两句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时(tong shi)，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了(chu liao)“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
这一次动情的送别，发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养(yang yang)”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
此诗一开头就联系诸葛亮，再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄，他的计谋都是好的。这里主要是北征，《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹，是北征；东征是陪衬，不是指打东吴。刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，因为上句已用了“南”字，为避开重复，所以这样说。
创作背景
此词写作背景有两说，一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫；一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为，当以后者说为胜。理由是：一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词，题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考，归入无名氏；其实，在此之前，也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里，已标明此词为李易安作；曾氏生活年代与作者同时，其说当较可信，正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代，殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”句，与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合，以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气，和寄宿孤馆中的心境。因此，断此词为作者寄姊妹之作，当较近是。
吴资( 南北朝 )
收录诗词 (6365) 首
简 介
吴资 生平无考。《舆地纪胜》卷四五《庐州》与光绪《续修庐州府志》卷六、卷一一收其《合肥怀古》诗3则，疑皆为一首诗之残文，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。
少年中国说
遗迹作。见《纪事》）"
仍闻圣主知书癖，凤阁烧香对五车。"
"欲识春生处，先从木德来。入门潜报柳，度岭暗惊梅。
"寂寞瑶琴上，深知直者情。幸传朱鹭曲，那止素丝名。
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
天地茫茫成古今，仙都凡有几人寻。
熟宜茶鼎里，餐称石瓯中。香洁将何比，从来味不同。"
渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。
初夏
"新诗十九首，丽格出青冥。得处神应骇，成时力尽停。
拂石安茶器，移床选树阴。几回同到此，尽日得闲吟。"
"杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。
"玉堂花院小枝红，绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒，
何事不归巫峡去，故来人世断人肠。"
"往年六月蝉应到，每到闻时骨欲惊。
"雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
渡河北
"睡足肢体畅，晨起开中堂。初旭泛帘幕，微风拂衣裳。
张璪之松石？吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。
卧病茅窗下，惊闻两月过。兴来聊赋咏，清婉逼阴何。"
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
近水摇奇冷，依松助澹清。通身鳞甲隐，透穴洞天明。
"高馆动离瑟，亲宾聊叹稀。笑歌情不尽，欢待礼无违。
"直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，
如今老大骑官马，羞向关西道姓杨。"
答谢中书书
玄晏风韵远，子真云貌孤。诚知厌朝市，何必忆江湖。
"白云深锁沃州山，冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳，
坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。
寄言赤玉箫，夜夜吹清商。"
朱丝误落青囊里，犹是箜篌第几弦。"
岩空水满溪自紫，水态更笼南烛花。"
一月三回寒食会，春光应不负今年。"
好觅凌霜质，仍须带雨栽。须知剖竹日，便是看松来。
月上海棠·斜阳废苑朱门闭
已去龙楼籍，犹分御廪储。风泉输耳目，松竹助玄虚。
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
浅濑横沙堰，高岩峻石斑。不堪曾倚棹，犹复梦升攀。"
琼树风开次第花。天假声名悬日月，国凭骚雅变浮华。
今日已从愁里去，明年更莫共愁来。"
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城。
"今日初春暖，山中事若何。雪开喧鸟至，澌散跃鱼多。
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
江南逢李龟年
"贤哲论独诞，吾宗次定今。诗吟天地广，觉印果因深。
何因掘得江充骨，捣作微尘祭望思。"
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
尽日草深映，无风舟自闲。聊当俟芳夕，一泛芰荷间。"
唯有从容期一德，使齐文教奉皇居。"
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心，鉴来不辍情逾深。
可怜夜久月明中，唯有坛边一枝竹。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说，别有伤心事岂知。
无题·昨夜星辰昨夜风
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日，鸿怨惊风叫暮天。
犹有所思人，各在城一隅。杳然爱不见，搔首方踟蹰。
"玉京初侍紫皇君，金缕鸳鸯满绛裙。
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
"旧乡无子孙，谁共老青门。迢递早秋路，别离深夜村。
"天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。
采桑子·恨君不似江楼月
关西贱男子，誓肉虏杯羹。请数系虏事，谁其为我听。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳，别萼犹含泣露妍。
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
"华轩敞碧流，官妓拥诸侯。粉项高丛鬓，檀妆慢裹头。
看草初移屐，扪萝忽并簪。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
"羌笛胡琴春调长，美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉，
自得家林趣，常时在外稀。对僧餐野食，迎客着山衣。
好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。"
鹊桥仙·月胧星淡
"编草覆柏椽，轩扉皆竹织。閤成似僧居，学僧居未得。
"霞帔寻常带酒眠，路傍疑是酒中仙。
河湟非内地，安史有遗尘。何日武台坐，兵符授虎臣。"
莫教迁客孀妻听，嗟叹悲啼eW杀君。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落，三径黄花近节开。
"碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。"
直上层空翠影高，还向云间双比翼。弹射莫及弋不得，
鹬蚌相争
看草初移屐，扪萝忽并簪。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
佐以脯醢味，间之椒薤芳。老怜口尚美，病喜鼻闻香。
老向欢弥切，狂于饮不廉。十年闲未足，亦恐涉无厌。"
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
雨晴九陌铺江练，岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉，
青毛仙鸟衔锦符，谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故，
如今再结林中社，可羡当年会里人。"
"行过险栈出褒斜，出尽平川似到家。