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长干行二首

唐代 / 宗仰

阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,


长干行二首拼音解释:

ruan xiang can jiao jue .shang yan kui ji shu .yu jun fei huan lv .he ri gong qiao yu ..
si guan shuang tian ye .yan chen huai shui xi .ming chao shang zheng qu .xiang ban zui ru ni .
.bin ge dai yan kai .tong xiao di yu bei .chen sui ge shan qi .xue zhu wu yi hui .
.dong zhou qian shu yi .cai zi yu li qun .bu ling he yuan qu .you you long shui fen .
yao jian zheng nan xuan bu zuo .xin zai song shu huan ren kan ..
.chou xin yi bei chang li you .ye si qian zhong lian jiu you .qin di gu ren cheng yuan meng .
shi ye ba ge ying jin shi .qi shu ying ying dui qing guang ..
.ta miao chu zhao ti .deng lin bi hai xi .bu zhi ren yi yuan .jian jue niao fei di .
luo qiao fu ni shui .guan shu jie fei yan .wei you can sheng meng .you neng dao ri bian ..
cheng xiang jian yang wan gu ming .guo niao shi shi chong ke hui .xian feng wang wang nong jiang sheng .
zheng lang zeng shou bai .ya yin wei ping chu .ji bian tao jia liu .kong chuan wei que shu .
.wu hou xuan gai xing he ji .ling ling tai shou deng che ri .ling ling tai shou lei ying jin .
zi yan wan wu you yi gai .shi xin sang tian bian cheng hai .tong shi xian fu ren jie jin .
ou xun ye wai si .yang mu xian zhe zhu .bu jian xi zan ju .you you jiu song zhu .
geng wen chu sai ru sai sheng .qiong lu zhan zhang nan wei qing .hu tian yu xue si shi xia .

译文及注释

译文
  后来有(you)盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
  子显复命将事情(qing)告诉穆(mu)公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
柴门多日紧闭不开,
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
不要以为施舍金钱就是佛道,
  村里一个喜欢多事的年轻人,养(yang)着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去(qu)。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?

注释
兮 :语气词,相当于“啊”。
⑿佯狂,《史记·殷本纪》:“箕子惧,乃佯狂为奴。”佯狂即装疯。
③塍(chéng):田间土埂。
44、王侯将相宁有种乎:王侯将相难道有天生的贵种吗?宁,难道。
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
⑴曲玉管:词牌名。
⑿衢州:唐代州名,今属浙江。

赏析

  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性(xing)。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子(wang zi)文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙(zhi miao),无须工巧。五言如孟浩然《过故(guo gu)人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔(de bi)调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

宗仰( 唐代 )

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简 介

宗仰 宗仰(一八六五—一九二一),又称中央,别号楞伽小隐、乌目山僧。俗家姓黄,名浩舜,常熟人。出家三峰寺为僧,转投镇江江天寺受戒,后投身孙中山领导的资产阶级民主革命,参与辛亥革命。圆寂于南京栖霞寺。

放言五首·其五 / 阎采珍

望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
王敬伯,绿水青山从此隔。"


古风·其十九 / 奕天姿

岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。


点绛唇·感兴 / 亓官娟

"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"


石壕吏 / 诸葛晓萌

不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,


登大伾山诗 / 壤驷海路

"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"


东征赋 / 阳戊戌

牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
花前饮足求仙去。"
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。


春夕 / 郯欣畅

春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。


观村童戏溪上 / 冉开畅

"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。


论诗三十首·十一 / 独煜汀

轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。


长安杂兴效竹枝体 / 嘉采波

"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,