首页 古诗词 浣溪沙·十八年来堕世间

浣溪沙·十八年来堕世间

先秦 / 丁黼

舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。


浣溪沙·十八年来堕世间拼音解释:

she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..
.zhang zhou er fu zi .shi hao ren tai pi .geng bu guo ling lai .ru jin tou jin bai .
wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
mo wen wu ji xing .gan ming bai dun ren .yi chuang pu leng luo .chang ri wo jing shen .
xiang yu ying xiong you bu ju .ke lian rong de bi yang hou .
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
ye zu tan gui guai .ting cong fang you qi .qing gao qi wei shuang .de nuan chun yi sui .
.da ming xian suo shang .bao wei sheng suo zhen .jiao jiao xu zhong wu .yi zhi ruo xian chen .
bai fa ying quan bai .sheng ya zuo me sheng .ji shu duo bu da .kong nian zhong xing xing ..
.gao bei shuo er xiao ying nan .dan zhi duan si bai lang jian .

译文及注释

译文
横行战场靠的(de)(de)是(shi)勇敢的气魄(po),在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微(wei)微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到(dao)这些,还没有开口我就泪如雨下。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
现在才是农历七月十三的夜(ye)晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。

注释
(6)顷之:过一会儿。
⑶乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
冢(zhǒng):坟墓。
⑾绣罗衫:丝织品做的上衣。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。
⑩无以:没有可以用来。

赏析

  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境(meng jing)在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女(di nv)湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上(jian shang)取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看(jiu kan)东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春(yi chun)梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的(jiao de)神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言(yi yan)传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

丁黼( 先秦 )

收录诗词 (5991)
简 介

丁黼 丁黼,南宋石埭(安徽省石台县)人。淳熙十四(1187)进士,初授崇德县尉,转升州录事参军,后任余杭知县,迁太仆寺簿。端平初年,任四川制置副使兼成都知府。三年(1236)元军逼近成都,时城内兵不足七百人,丁黼多次上疏告急,又遣子赴京求援,然援军未至,丁二次出城应战,说:“我职责就是镇守疆土。”终因寡不敌众,被元军包围,中箭身亡。朝廷嘉其忠心,赐光禄大夫、显谟阁学士。后又加封银青光禄大夫,赐谥号“恭慰”,并束力令在石埭建立“褒忠祠”。

燕山亭·幽梦初回 / 李颖

手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
珊瑚掇尽空土堆。"
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"


点绛唇·春眺 / 鲍康

"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。


天上谣 / 路邵

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"


满江红·斗帐高眠 / 费冠卿

变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 秦树声

若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。


宫词 / 宫中词 / 陈更新

"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
有人问我修行法,只种心田养此身。


渔家傲·寄仲高 / 王南美

伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 崔仲容

闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


天净沙·江亭远树残霞 / 王赞襄

"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
日日双眸滴清血。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。


小儿垂钓 / 金学莲

既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。