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西江月·梅花

先秦 / 虞谦

玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
响岳猿相次,翻空雁接连。北归家业就,深处更逾年。"
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。


西江月·梅花拼音解释:

yu lou tian xiao suo .jin zun zu xian chou .ming nian jia jing zai .xiang yue xiang shen zhou ..
.yan zhuang chui yu zhu .miao wu dui qing feng .wu fu jun wang gu .chun lai qi jian yong .
zhang fan du jing kou .xian ming jian chen xin .wo ze xia xuan hou .gui qi di wan jin ..
.lao gui jiang shang cun .gu ji yu he yan .shi luan shi ren wu .jia pin hou zi sun .
cai you yi en ban ji qi .yi jiang you li ji zou mei .qing shang shi xiang li yuan jiang .
wei kong yu shi feng bo yi .zhi shi huan duo shang lou tian ..
yu jiang zhang han qiu jiang yu .hua zuo ping feng ji bao zhao ..
xiang yue yuan xiang ci .fan kong yan jie lian .bei gui jia ye jiu .shen chu geng yu nian ..
ru men you shi li .shu neng wu xiao xiao ..
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
feng yuan xu zhi zhu han gong .jiang shen zhi shi jie dang xiong .
ta ren zhe jin yue zhong gui .chou chang dang nian jiang shang ou ..
.yuan di neng xiang fang .he can shi li wei .shan zhong shen ye zuo .hai nei gu jiao xi .
luo quan dang hu ji .can yue xia chuang chi .que xiang cong lai yi .qiao zhou yi zi chi ..
.shao jian xiu xing de si shi .mao tang fo xiang yi sui shi .chan yi na hou yun cang xian .
shu chi bai yun long leng mian .pi dui jin feng wen sheng jiu .yong ting han yu nuan yu mian .

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规(gui)律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原(yuan)因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不(bu)会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商(shang)纣有亿万臣,是亿万条心;周有三(san)千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招(zhao)来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
袁(yuan)绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
相思的幽怨会转移遗忘。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
何必考虑把尸体运回家乡。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。

注释
霹雳(pī lì):特别响的雷声,比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。
378、假日:犹言借此时机。
(2)赵客,燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》:“昔赵文王好剑,剑士夹门而客三千余人。”缦,没有花纹。胡缨,古时将北方少数民族通称为胡;缨,系冠帽的带子。缦胡缨,即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。
[5] 咎(gāo):通“皋”,即皋陶(yáo),相传曾被舜选为掌管刑法的官。
①躞蹀(xiè dié):行走的样子。

赏析

  《《湖边采莲妇》李白 古诗(gu shi)》是乐府古题之一。诗人借助于这一(zhe yi)古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着(han zhuo)杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比(ke bi)。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名(de ming)篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

虞谦( 先秦 )

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简 介

虞谦 (1366—1427)明镇江府金坛人,字伯益。工诗画。洪武中由国子生擢刑部郎中,出知杭州府。永乐初,召为大理寺少卿。仁宗时为正卿。谳狱必求其平。卒官。有《玉雪斋稿》。

商颂·殷武 / 王郢玉

张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。


思佳客·闰中秋 / 陈德荣

"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,


念奴娇·过洞庭 / 熊希龄

羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 李焕

"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
影重验花密,滴稀知酒清。忙人常扰扰,安得心和平。"
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,


兰溪棹歌 / 朱存理

又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
"我家三岛上,洞户眺波涛。醉背云屏卧,谁知海日高。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。


塞下曲六首·其一 / 唐肃

青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 钱明逸

却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
"尘压鸳鸯废锦机,满头空插丽春枝。
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 何拯

平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。


咏草 / 喻良能

"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"


幽居初夏 / 髡残

忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"