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满江红·秋日经信陵君祠

唐代 / 朱邦宪

顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"


满江红·秋日经信陵君祠拼音解释:

gu shen bei yu lao .jie zi li wei ru .ming ri gong xi qu .yan xia fu zuo tu ..
shi nv xian lai jian qiong rui .lu jiang xin xia jiu xiao pan .
zhe liu xun hua song luo hui .du ling wang wang feng qiu mu .wang yue lin feng pan gu shu .
zuo rui lai fan guo .cheng xing biao sheng jun .pei hui ru you tuo .shui dao bi xian yun ..
shi lai wu zi yi .shua he mo cang qiong ..
ru lin zhi bi .liao yi zhou yong .ce yi chong jie .fu er wang zhi .
ye jing sui ge ming yue lou .qi zuo ke lian neng bao cuo .da zhi diao xian zhong zhi bo .
qin shu bu jian zi you guo .chao ming lei sui yu jun tong .zi tan huan sui yi tui feng .
sui han zuo liu xian .shan chuan you bie li .hao si ping zun jiu .fen yun du han ci ..
you dui wei qiu di .wu si zhi ren zheng .jun kan yi zhi hou .dang qu shan chang sheng ..
.xia kou ba jiang wai .wu feng lang yi fan .jian jia xin you yan .yun yu bu li yuan .
pian chou yu bie chu .an an tui yang zhao ..

译文及注释

译文
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
以天地为赌注,一(yi)掷决定命运,一直战争不停。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了(liao)渭桥。
取出笼中碧云茶,碾碎(sui)的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯(bei)碧绿的春景。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
太平一统,人民的幸福无量!
一会儿涂胭脂一会儿擦粉(fen)(fen),乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
望一眼家乡的山水呵,

注释
18.沓(tà):会合,指天地相合。
离:即“罹”,遭受。
11.待:待遇,对待
⒀这两句说:为什么我的议论(即“意造无法”、“点画信手”之论)独独受到你的赞同,我的书法作品也受到你的偏爱,被你收藏?言外之意,石苍舒与自己观点一致。
⑪筵(yán)初秩(zhì):生日之筵刚排好。《诗经·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。”古代举行大射礼时,宾客初进门,登堂入室,叫初筵。后泛指宴饮。又解:十岁为一秩,初秩即第一个十年,此时宗武十三岁,此处为约指。
(39)《象箾(shuò )》:舞名,武舞。《南龠)(yuè):舞名,文舞。
⑤新添,初做成的。水槛,水边木栏。故,因为。跟“新”字作对,是借对法。故着(zhuó),又设置了。槎(chá),木筏。
76.子:这里泛指子女。

赏析

  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢(man man)向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的(ren de)感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活(sheng huo)一一展示(zhan shi)出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体(qu ti)味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯(chao)《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

朱邦宪( 唐代 )

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简 介

朱邦宪 松江府上海人,字察卿。父朱豹,官福州太守。幼敏慧,九岁丧父,哀毁如成人。为太学生。性慷慨,能急人之难。耻为纨裤子弟及儒生。博览典籍,不屑为时文,诗笔古雅绝伦。与四明沈明臣、吴门王稚登最厚善。着有《朱邦宪集》。

菩萨蛮·人人尽说江南好 / 卷丁巳

"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
容卫晓徘徊,严城阊阖开。乌号龙驭远,遏密凤声哀。
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。


嘲春风 / 微生红英

"西笑意如何,知随贡举科。吟诗向月露,驱马出烟萝。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"
千里起足下,丰年系镃dQ.苟令志气坚,伫见缨珮随。
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
止止复何云,物情何自私。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。


摸鱼儿·对西风 / 度丁

将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,


卖花声·怀古 / 公叔国帅

下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"


清明二绝·其二 / 公叔鑫哲

熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,


清平乐·秋光烛地 / 隋敦牂

省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。


行经华阴 / 锺离志贤

兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。


蓝田溪与渔者宿 / 羿旃蒙

"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 索孤晴

露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。


望湘人·春思 / 西门静

"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"