首页 古诗词 甘草子·秋暮

甘草子·秋暮

隋代 / 安志文

纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
取次闲眠有禅味。"
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。


甘草子·秋暮拼音解释:

zong shi qin qu ye man lao .zhen zhong xi xian liu xiang ji .ling qian gu bian zi jian lao .
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
shou zhong jin lian bu zi kua .san chi jiao tong wei huo ji .yi hu mei jiu shi sheng ya .
qu ci xian mian you chan wei ..
er yi ming yu zhe .ge cheng wo dong ting .hui tou shen zi kui .jiu ye jin cang ming ..
du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
bai lu lao bi he .huang yuan ti zi yan .shui xin gong wu shi .ju shang du liu nian ..
.tian yun ru shao ren ru zhi .tian di lu zhong geng he shi .chan chuan lei gan bing jing rong .
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .
wu lao duo shu ke .chuang bei lu shan ji .jin lai xiong zhong wu .yi si shu yao li .
.he chu tong xian lv .qing yi du zai jia .nuan lu liu zhu yao .lin yuan wei jian cha .

译文及注释

译文
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如(ru)子都会来。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的(de)车辙。
  我的兄长(chang)的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人(ren)的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什(shi)么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向(xiang)他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
金阙岩前双峰矗立入云端,
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫(fu)出身。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚(jian)决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。

注释
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
(60)此辈少为贵:这种兵还是少借为好。一说是回纥人以年少为贵。
⑥嗤点:讥笑、指责。
⒅上道:上路回京。 
⑺着尽汉宫衣:指昭君仍全身穿着汉服。

赏析

  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特(de te)点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著(xian zhu)的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清(kang qing)势力,直到兔死狗烹,才亮出反(chu fan)清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  此诗前三章叙述鲁侯(lu hou)前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

安志文( 隋代 )

收录诗词 (7629)
简 介

安志文 安志文,字全宇,南鸿公少子,清无锡人,工诗文。有《全宇公遗稿》。

木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 陀半烟

岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,


谒金门·花满院 / 革甲

小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
《三藏法师传》)"
天人诚遐旷,欢泰不可量。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
高门傥无隔,向与析龙津。"
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,


对酒行 / 乔听南

瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
此日骋君千里步。"
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 完颜炎

"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
近效宜六旬,远期三载阔。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"


观村童戏溪上 / 某新雅

何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
更闻临川作,下节安能酬。"


九歌·山鬼 / 同冬易

凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"


董行成 / 牧大渊献

先打南,后打北,留取清源作佛国。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。


白燕 / 柳英豪

如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。


少年行二首 / 夏侯秀花

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
应知黎庶心,只恐征书至。"
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,


牡丹芳 / 羊舌杨帅

一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。