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次元明韵寄子由

近现代 / 张潮

涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
酒报新丰景,琴迎抵峡斜。多闻滞游客,不似在天涯。"
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。


次元明韵寄子由拼音解释:

huan han ji shi liu lv tu .bian zhou xi xia gong gui tian ..
zao jing fu hua gong ling luan .yu jie ling lu xiang pei hui .shao ying ming he fan xian yu .
jiang yan fei huan jin .shan liu luo shang fan .ping sheng xin you yi .shuai jiu yi wang yan ..
.bai shou shu chuang cheng ju ru .bu zhi zan zu bian tu gu .
.mei hua ling li jian xin shi .gan ji qing shen guo chu ci .ping zi si chou jin mo bi .
jiu bao xin feng jing .qin ying di xia xie .duo wen zhi you ke .bu si zai tian ya ..
nan zhong san yue wen rui sheng .huang hun bu wen ren yu sheng .sheng sha wei shu bao ru wu .
xi yu shuang lin mu .zhong yang jiu ri han .pin zhai yi cong ju .yuan yu shang bin kan ..
tian qing mao wu tou .can yun zheng qi bai .ge chuang shu fa sheng .jiu li wen chui di .
qing feng pu shang hun yi xiao .huang bo guan qian xin zi ku ..
hong zhu jiao heng ge zi gui .jiu xing huan shi ta xiang ke .zhuang nian liu zhi shang si jia .
.liu se xin chi bian .chun guang yu yuan qing .ye yi qing ge mi .tiao xiang bi liu qing .
mo xue liao dong hua biao shang .qian nian shi yu yi hui gui ..
cai yun tian yuan feng lou kong .qing hua nuan song jin ji ying .liang ye han sheng yu dian feng .
.zhong gu yu sheng li .qian guan xiang zi wei .mao han ren yu shao .cheng yue zhu lai xi .
fan chong man ye cao .lian yu an qiu cheng .qian lu zhu hou gui .he ren zhong ke qing ..
wen dao jin men kan bi shi .he xu shen yu hai ou tong ..
.ce ting gong guan shuo .zhi jun chong shang cun .wei neng kai xiao jia .xian yu huan chou hun .

译文及注释

译文
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
乘坐小轿任性而往,遇到胜(sheng)景便游览一番。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  南岐这个地(di)方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也(ye)不像我(wo)们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
为我铺好床席,又准备米饭(fan)菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新(xin)。
野火烧燃着山上的蔓草(cao),烟烽断续地缭绕着山石中的古松。

注释
⑺夙:早。公:公庙。
⑶殊:还。“我行”句意谓自己要去的贬谪之地还远,所以自己还不能停下。
⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。
(40)这是指明世宗下令废除孔子庙里的塑像,只用木柱。
视:看。
会:理解。

赏析

  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之(zhi zhi)中,参与盛典的自豪荣幸和(xing he)肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙(miao)的。接着,笔锋一转,写出了(chu liao)这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧(zhuo xiao)瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人(zhi ren)从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往(chu wang)往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟(feng niao);那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

张潮( 近现代 )

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简 介

张潮 张潮(一作张朝),唐代诗人。曲阿(今江苏丹阳县)人,主要活动于唐肃宗李亨、 代宗李豫时代。他的诗在《全唐诗》中仅存五首(其中《长干行》一首,亦作李白或李益诗)。张潮的诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。不仅《采莲词》、《江南行》,明显地受民歌影响,其余三首也全采用白描手法和歌行体。主要写商人妇的思想感情,说明他对当时的城市生活比较熟悉。《唐诗纪事》和《全唐诗》说张潮是大历(唐代宗年号,766—779年)中处士。《闻一多全集·唐诗大系》将他排列在张巡前,常建后。

送张参明经举兼向泾州觐省 / 王箴舆

"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔,虎须乍细龙髯稠。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
位总云龙野,师临涿鹿乡。射雕天更碧,吹角塞仍黄。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。


途经秦始皇墓 / 鲍桂生

清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"


度关山 / 孙云凤

"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"


农家 / 通忍

心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
宝戟罗仙仗,金炉引御烟。霏微双阙丽,容曳九门连。


对酒 / 杨邦弼

新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
"谢傅旌旗控上游,卢郎樽俎借前筹。舜城风土临清庙,
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。


谒金门·秋兴 / 啸溪

慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。


江南 / 释道渊

风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"


浣溪沙·重九旧韵 / 戴琏

"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。


送云卿知卫州 / 詹慥

易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"


西江月·顷在黄州 / 张景芬

气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
此去佳句多,枫江接云梦。"