首页 古诗词 婆罗门引·春尽夜

婆罗门引·春尽夜

两汉 / 吴棫

别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。


婆罗门引·春尽夜拼音解释:

bie hou xin shi man ren kou .zi lian qi zhi tian xi tou .yin jun wei wen xiang si fou ..
xi yu ren qun shu .zhuan ai qiu he zhong .xin dan shui mu hui .xing you yu niao tong .
.jia sheng tong ku hou .liao luo wu qi ren .an zhi cai fu zi .gao yi mai deng lun .
mo guai lin qi du chui lei .wei shu pian nian wai jia en ..
cui ya chuan yi jiang .bi jie shang han pu .bing ke shen he qu .chun sheng li geng wu .
mei xi he huang qi .xin jian jie zhi tong .zhi mou chui rui xiang .chu ru guan zhu gong .
xiao cheng dang bai di .kong qu yin yang tai .shu zao gong sui mei .tao jun li da zai ..
zhuan yi qin zhong xiang yi ren .wan li ying hua bu xiang jian .deng gao yi wang lei zhan jin ..
sheng sui mie zhong chu .si yi chui qian nian .wu qing you bao fu .kuai yi gui mu qian .
qian gong zhi fang yu .jiong chu zhu hou xian .feng nei ru tai gu .shi wei du xiao ran .
zao diao han shi ji .tian ma lao neng xing .zi dao qing ming li .xiu kan bai fa sheng ..
lv shi jiang jun di .reng qi yu shi cong .ben wu dan zao shu .na mian bai tou weng .
.xing chun ri yi xiao .gui ji zhu han yan .zhuan qu yao feng chu .kan tao ji pu lian .
.ce jing zhuan qing bi .wei liang tou cang bo .han liu chu niao dao .dan sui kui long wo .

译文及注释

译文
酣饮香醇美酒尽(jin)情(qing)欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
魂魄归来吧!
人独自站在落花面前(qian),小雨中燕子成双飞去。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
我(wo)平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐(le)。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已(yi)经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下(xia)脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
悠悠不尽的江水什(shi)么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
哪有着无角虬(qiu)龙,背着熊罴游乐从容?

注释
⑸鸳鸯:鸟名。似野鸭,体形较小,为中国特产珍禽之一。旧传雌雄偶居不离,古称“匹鸟”。《诗经·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞,毕之罗之。”毛传:“鸳鸯,匹鸟也。”红衣:指鸳鸯的彩色羽毛。宋祖可《菩萨蛮》词:“鸳鸯如解语,对浴红衣去。”
③纵横:指无拘无束地施展自己的才能。
⑵薄衾(qīn):薄薄的被子。小枕:稍稍就枕。
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
②娟娟:明媚美好的样子。
②脱晓冰:在这里指儿童晨起,从结成坚冰的铜盆里剜冰。

赏析

  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般(yi ban)滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅(shi jin)在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往(xiang wang)如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的(zhang de)手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭(chang ting)”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

吴棫( 两汉 )

收录诗词 (1948)
简 介

吴棫 建州建安人,一作舒州人,字才老。徽宗政和八年进士。召试馆职,不就。高宗绍兴中除太常丞,以忤秦桧,出通判泉州。刚直有谋,明恕能断。有《字学补韵》、《书裨传》、《论语指掌》、《楚辞释音》等。

归鸟·其二 / 徐照

吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"


塞下曲四首·其一 / 吴森

十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"


洗然弟竹亭 / 彭次云

行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。


月夜与客饮酒杏花下 / 李德扬

今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。


忆秦娥·娄山关 / 彭旋龄

"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 广漩

"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,


卜算子·答施 / 潘榕

腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
高兴激荆衡,知音为回首。"
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。


风入松·听风听雨过清明 / 许国英

泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 桑悦

"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


橘颂 / 郑思肖

"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。