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念奴娇·梅

金朝 / 处洪

"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。


念奴娇·梅拼音解释:

.jin xing nan you zu wei hui .shui gong zhou zi bu xu cui .zheng si bi shu guan xin ju .
.gao dao wei shi bei .you huai shi shi jian .shen xian jun ke zhi .jiang hai wo neng yan .
.tiao tiao dong nan tian .ju jin wu jin ruan .xiong feng juan hun wu .gan ge man lou chuan .
zhi you ye yuan nan bu zai .ke neng xu dai zheng cheng gui ..
jing jing qin jue liao .xian fei bang yan e .song sheng zheng qing jue .hai ri fang zhao zhuo .
wen dao cai luan san shi liu .yi shuang shuang dui bi chi lian ..
.shang yan duo yi niao .yi niao shi ke jie .wei chao mo lei lei .yin zai kao mu hua .
ping sheng xiang ai ying xiang shi .shui dao xiu huang sheng ci jun ..
ye shen yu jue song tang jing .yi dian fei ying zhao ji liao ..
sha dao xiang chou si yun qing .xue gu ye feng cang xian leng .lian yi han zai bi tang qing .
yin zhuo qi ying ding .qiong tong shi mo zheng .kun qian wei zao li .tan xiao de gong qing .
ting rao du yin xue yu weng .bo tao man han chang tan yue .yang liu xie qian yi an feng .
.hun xi zui li cheng .you wei you ren geng .hao yue dang nian shi .can hua chu chu qing .
xiang hou xu jiao zui ling lai .mei pian jin piao qing fen ye .liu ya chu tu lan jin pei .
ying hen shu guan wu jian ling .yi shi jia jie zu xian you ..
si ku wen xing dong .xiang yao diao zhu xian .ming nian jian ming xing .wei wo du he yan ..
.zi shan yuan jing lian you mu .gong gan ci qing yong bi men .
.ge yao shu bai zhong .zi ye zui ke lian .kang kai tu qing yin .ming zhuan chu tian ran .
nong jia zi you qi lin ge .di yi gong ming zhi shang shi .

译文及注释

译文
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深(shen)夜独自作诗,抒发心中的不平。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
  先王的制度:王畿以(yi)内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去(qu)交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
只觉得小小城镇没有什么可做(zuo)的,身在公门却什么事都有期限。
村老见了我,十分欣喜(xi),为我设宴,打开了酒樽。
  子皮想让(rang)尹何治理(li)一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登(deng)过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。

注释
52.诚节句:谓韦良宰忠诚的节操超过古人,坚守岗位,不为永王所迫。
⒄九秋蓬:深秋时节随风飘转的蓬草,古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋,秋天。
81.贾生;即汉代文人贾谊,此处为诗人自比。
(20)盖:大概,副词。以精力自致者:靠自己的精神和毅力取得的。
存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。

赏析

  此诗在构思农家苦这一题材时(shi),颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写(zi xie)(zi xie)出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩(ying xuan),北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

处洪( 金朝 )

收录诗词 (4689)
简 介

处洪 处洪,字迂公,太仓人,本姓江。开法保安寺,主席灵岩,退居宝华庵。有《山居杂咏》。

寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 黄图安

何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,


忆秦娥·梅谢了 / 张在瑗

此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。


乐游原 / 登乐游原 / 邵承

老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
从兹始是中华人。"
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,


生查子·情景 / 王怀孟

垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 皇甫冲

升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。


采桑子·清明上巳西湖好 / 石懋

欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
所谓饥寒,汝何逭欤。
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。


临终诗 / 汪统

池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"


去矣行 / 宁世福

"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"


绿头鸭·咏月 / 显鹏

瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
二将之功皆小焉。"
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 尹嘉宾

高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。