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念奴娇·中秋对月

先秦 / 贾似道

遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。


念奴娇·中秋对月拼音解释:

sui ling tou shang fa .zhong zhong wu chi wu .gen xi bi shu miao .shao xi tong cha gu .
bai ri tou shang zou .zhu yan jing zhong tui .ping sheng qing yun xin .xiao hua cheng si hui .
ji wu hun jia lei .xing you gui xiu chu .gui qu cheng yi chi .you sheng bu gui qu ..
han dan jin chang nv .neng chang huang hua qu .yi qu cheng jun xin .en rong lian jiu zu .
zi wo dao ci cun .wang lai bai fa sheng .cun zhong xiang shi jiu .lao you jie you qing .
xun xiu liao zi shi .jin chen ri gao qi .zhi mu zuo qian xuan .feng qing jing ru shui .
xing wei you shi qian .xin yu wu shi qi .zhong yi yi yi kuang .wai lei du ruo yi .
qu che li yi lai xiang ji .cao ci wo fu wei gan ge .feng rui sen ran sheng qi duo .
song ji xue xiang ying .ji qun chen bu qin .yin qin yuan lai yi .yi zhi zhong qian jin ..
xian fen dan xu bi .qing yan long ban chuang .fen hui jian lin ying .yu zhao shang hong liang .
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
gan ci yin nian bi .huai zai liao yi chen .nan er lao fu gui .nv zi wan hun yin .
ji liu tao ruan tu .bu zu zhi chi ya .wo weng bi bi zhuo .luo mao chi meng jia .

译文及注释

译文
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能(neng)久处低微?
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如(ru)弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力(li)和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因(yin)为这是自然的规律。只恨我(wo)还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高(gao)险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯(ti)子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
春草到明年催生新绿,朋友(you)啊你能不能回还?
昂首独足,丛林奔窜。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。

注释
67、反其真:返回到本源,指死(语出《庄子·大宗师》)。
20.徐喷以烟:慢慢地用烟喷。徐,慢慢地。以,用。
⑵钱塘:即今浙江杭州,古时候的吴国的一个郡。
⑥金吾子:即执金吾,是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。这里是语含讽意的“敬称”。
⑴女冠子:词牌名。
10.奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明:指天亮。金殿:指宫殿。一作“秋殿”。
重(chóng)崖半没(mò):写山中落叶堆积,万木凋零的情状。
⒄迟日:春日白昼渐长,故曰迟日。《诗经·国风·豳风·七月》:春日迟迟。毛传:“迟迟,舒缓也。”

赏析

  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在(jin zai)无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理(ge li)论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行(xing)为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

贾似道( 先秦 )

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简 介

贾似道 贾似道(1213年8月25日-1275年10月),字师宪,号悦生,南宋晚期权相。浙江天台屯桥松溪人。端平元年(1234)以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年(1238)登进士,为理宗所看重。宋理宗驾崩后,立理宗养子赵禥为帝,是为宋度宗,度宗即位后不久,贾似道升任太师、平章军国重事。咸淳九年(1273),襄阳陷落。德祐元年(1275),贾似道精兵13万出师应战元军于丁家洲(今天安徽铜陵东北江中),大败,乘单舟逃奔扬州。群臣请诛,乃贬为高州团练副使,循州安置。行至漳州木棉庵,为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀。

小雅·出车 / 图门婷

未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。


过上湖岭望招贤江南北山 / 西门尚斌

总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
惭愧元郎误欢喜。"
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。


花犯·小石梅花 / 续颖然

泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
神今自采何况人。"
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。


杨柳枝 / 柳枝词 / 香辛巳

"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。


临江仙·都城元夕 / 乌雅赡

幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。


天末怀李白 / 尉迟婷婷

"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。


/ 夹谷辽源

"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。


大雅·召旻 / 喜靖薇

"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,


登望楚山最高顶 / 厚芹

唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
未死终报恩,师听此男子。"
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。


送魏万之京 / 沈丽泽

独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
又被新年劝相忆,柳条黄软欲春风。"
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。