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沁园春·十万琼枝

近现代 / 杨士彦

今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
雍州二月梅池春,御水暖白苹.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。"
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。


沁园春·十万琼枝拼音解释:

jin ri zhuan chuan tou .jin wu zhi xi bei .yan bo yu chun cao .qian li tong yi se .
ju jia cheng ci huan .shi wu yu xi shi .xiang yan chi shang lu .zhuo rou qin qi pi .
yong zhou er yue mei chi chun .yu shui ..nuan bai ping .shi wen jiu qi ge ban di .jin chao shui shi ao hua ren ..
.qu jiang seng xiang song jiang jian .you dao tian tai kan shi qiao .
yu huan chuan er shui jia nv .zi bao pi pa ying hai shen ..
shan hua ban xie du juan ti .qing you zhou juan lin gao ge .hong pei qing fan rao gu di .
zhu ren shu xiang wen .mai mai jin he wei .pin jian yi you le .qie yuan yan chai fei .
you you huan yu tong jin ye .xi xia chuan bei you ji ren ..
feng yin shang gao cen .lie lie du qing lin .qing lin wang mi mi .chi guang di fu qi .
.hong luo fu zhang jin liu su .hua deng jiu zhi xuan li yu .li ren ying yue kai tong pu .
.shi feng wu xing shou .xiang ban zhu chan jiong .chun yu tong zai shu .qiu deng dui jiang jing .
.wu ma jiang tian jun .zhu sheng lei gong chui .yan yu ming zhu de .en zai shi chen zhi .
qing za yin xu che .feng piao xiang geng qing .yu yu kong wai jin .duan xu ting zhong sheng .

译文及注释

译文
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子(zi)却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我(wo)油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又(you)是秋天了,凉意笼罩着京都。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
自从那天送你远去,我心里总(zong)是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄(huang)昏的月光之下。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永(yong)远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实(shi)在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
自言有管葛之才而有谁推许(xu)?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

注释
(13)新野:现河南省新野县。
⒀粉霞:粉红色的衣衫。绶:丝带。
39. 彘:zhì,猪。
司马监:司马汉章。汉章名倬,时为江西京西湖北总领,故称之为监或大监。
(3)汉帝:指汉高祖刘邦。起陇亩之中,刘邦出身农民家庭。起兵反秦前,只做过乡村小吏“泗水亭长”。陇,田垄。
[8] 蚩尤:《史记·五帝本纪》:“蚩尤作乱,黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。”其三
(8)奉车都尉:为天子掌管乘舆的武官。
将:带领,相随。这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。
9.鼓吹:鼓吹乐。

赏析

  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参(ren can)与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的(di de)诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与(zhe yu)“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

杨士彦( 近现代 )

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简 介

杨士彦 杨士彦,仁宗景祐间官大理寺丞(《范文正公集》卷一一《宋故太子宾客分司西京谢公神道碑铭》),嘉祐七年(一○六二),以都官员外郎知江阴军,曾疏浚横河(明嘉靖《江阴县志》卷一二、一六)。

鲁颂·駉 / 定己未

"湖上收宿雨。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"


五代史伶官传序 / 拓跋仓

归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。


鸡鸣埭曲 / 浮丁

"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,


鹊桥仙·春情 / 费莫培灿

蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 律凰羽

湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。


石苍舒醉墨堂 / 申依波

张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"


左忠毅公逸事 / 完颜俊瑶

越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 兆屠维

劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
夜闻鼍声人尽起。"
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"


念奴娇·中秋 / 聊丑

"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。


从军行 / 宰父辛卯

"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"