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破阵子·燕子欲归时节

元代 / 杜范

钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
君恩讵肯无回时。"
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
雾湿关城月,花香驿路尘。连枝相庭树,岁岁一家春。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。


破阵子·燕子欲归时节拼音解释:

zhong sheng kong xia jie .chi se zai qing xiao .zhong ni xiu chan guan .chuang jian juan yu shao ..
.ge qian zhu xiao xiao .ge xia shui chan chan .fu dian juan lian zuo .qing feng sheng qi jian .
jian ge he ming qiao .ba jiang dai zi liu .cong lai jie xi bie .ci bie fu he chou ..
zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
nong ri ying kuang yu .ying feng die dao fei .zi zhi shu lan xing .de shi yi ying xi .
jin shi yan chen ge .qian zong nian lu huang .yi zhi mi chong ning .wei hen sang zhong liang .
jun en ju ken wu hui shi ..
.huan ran wen cai zhao qing chun .yi ce jiang hu zi zai shen .yun suo mu kan liao xi ying .
he xing zhi shi xiang wei he .dong gui hua fa xing tao chun ..
jin chao shi shang gao zhi cai .bu jue qing fan xian he chao ..
.ai ai mei zhou zhai .ying fan chun ri xie .yi wei luo xia ke .shi jian chi shang hua .
qi you wu xiang lei .jian wu qing ke wang .bu xu you lao bing .xin shi zi yi wang ..
kui jun xiang yi dong li xia .ni fei zhong yang yi ri zhai ..
wu tan shao hua zi .e cheng po sou xian .qing kan dong hai shui .yi bian zuo sang tian ..
jing shi bian you du .xu lou san yu tao .hua guang chen yan yan .song yun wan sao sao .
zhi chou hua li ying rao she .fei ru gong cheng bao zhu ren ..
zhui jian bei qiao yue .hao gong qi ding hu .luan qun feng hai ma .ze rou zong kuang chu .
wu shi guan cheng yue .hua xiang yi lu chen .lian zhi xiang ting shu .sui sui yi jia chun ..
biao zhi gui qiu er shi chun .cheng zhong sui you gu di zhai .ting wu yuan fei sheng jing zhen .

译文及注释

译文
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不(bu)去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
宁可(ke)马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事(shi)。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左(zuo)右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大(da)政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
望帝那美好的心灵和作为可以感动(dong)杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊(liao)少快意。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。

注释
6、引弓:拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
过秦楼:词牌名。调见《岳府雅词》,作者李甲。因词中有“曾过秦楼”句,遂取以为名。109字,前11句5平,后11句4平后1、2、4、5、9句是领字格。据《词谱》考证,周邦彦《片玉词》,后人把他的《选官子》词刻作《过秦楼》,各谱遂名周词《选官子》为仄韵《过秦楼》。但两体不一,不能将《过秦楼》调另分仄体韵。苏武慢:又名《选官子》、《选冠子》、《惜余春慢》、《仄韵过秦楼》。
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
⑷僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。
(22)是以事行而不悖(bèi):国王的行事由此才不至于违背事理。悖,违背。事行,政事畅行,政令通行。而:转折连词,但是。
④石磴(dēng):台阶。
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”

赏析

  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  一、想像、比喻与夸张
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗(gu shi)给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十(ming shi)分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔(zhi bi),使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长(fan chang)安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻(chang wen)倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的(yi de)还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
其二

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

杜范( 元代 )

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简 介

杜范 (1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。

六州歌头·题岳鄂王庙 / 李长宜

"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 陈黯

"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 顾常

雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,


江城子·梦中了了醉中醒 / 章岷

六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"


如梦令·正是辘轳金井 / 沈雅

进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
"我梦何曾应,看君渡浐川。自无仙掌分,非是圣心偏。
看春长不足,岂更觉身劳。寺里花枝净,山中水色高。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。


写情 / 萧介夫

愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 杨英灿

"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 赵善沛

步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
"江流不动月西沈,南北行人万里心。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
日于何处来?跳丸相趁走不住,
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。


梦江南·兰烬落 / 张霖

"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。


乌夜啼·石榴 / 赵子发

无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"