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子夜歌·夜长不得眠

两汉 / 黎民表

鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
六宫万国教谁宾?"
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。


子夜歌·夜长不得眠拼音解释:

he yu song shang yue .hua ming yun li chun .sheng ya geng he xu .zun jiu yu chui lun ..
.yue lu yun shen mai yu qiu .man qing bei jiu dui xiang liu .sha bian xi liu qian xing se .
sha ai chang kong niao .chuan tong wai guo ren .fang fang jie die shi .feng sao yong wu chen ..
wei bao men qian yang liu zai .wo ying lai sui dang gui lai .zong ling shu xia neng pan zhe .
ming shi gong dao huan kan xin .mo qian zhui feng jiu zai nang ..
yu huai xian .jing shang ge .bu ru qu ru zui xiang zhong .zhi kong zui xiang tian di zhai ..
liu gong wan guo jiao shui bin ..
ban chui jin fen zhi he si .jing wan lin xi zhao e huang ..
duo bing xing rong wu shi san .shui lian jie hu chen chao can ..hua xia qi gui .
jun ren nan yi chou en de .bian zai san nian li yu zhong ..
.chen mian wu shi bi feng tao .yi dou shuang lin huan zhuo lao .
yi hui xiang jian yi hui bie .neng de ji shi nian shao shen ..
shu xiao song yue yu .liang chui dong ting bo .mo bian xian yin qu .xu qi jie sheng ke ..
.xue gong ci ke yan gong you .yi zhou yan hua xiang wai sou .man ba shu wen dang zhou zhan .
huan you shi qing xiang wai lai .kang le gong ying pin jie she .han shan zi yi huan duo cai .

译文及注释

译文
发式(shi)秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子(zi)里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和(he)太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休(xiu)(xiu)息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分(fen)之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

注释
20、区区:小,这里指见识短浅。
①采芳人:指游春采花的女子。 杳(yǎo):没有踪迹。 顿觉:顿时觉得。 游情:游玩的心情。
戮笑:辱笑。
岁晚:岁未。
50.内:指池水下面。隐:藏。
(15)愤所切:深切的愤怒。
(15)曚诵:有眸子而看不见的盲人诵读(讽谏的文章)。曚,有眸子而看不见东西的人。

赏析

  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应(ying),更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
内容点评
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及(yi ji)由此引起的诗意感受。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来(sheng lai)寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味(wei)。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也(zhe ye)正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

黎民表( 两汉 )

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简 介

黎民表 明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。

谒金门·秋夜 / 杨冠

束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结,离人须落泪千行。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。


夜看扬州市 / 李岳生

"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶,海外人收翡翠毛。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"


竹石 / 万邦荣

瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"


小雅·楚茨 / 欧日章

巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"


题宗之家初序潇湘图 / 鲁君贶

何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。


晏子不死君难 / 梁本

洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
欲问无由得心曲。
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,


少年中国说 / 徐文泂

因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞,金蹙辟邪拏拨鸣。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。


硕人 / 曹谷

破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
良工指君疑,真玉却非玉。寄言怀宝人,不须伤手足。
"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。


点绛唇·梅 / 贺一弘

益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。


归园田居·其四 / 童凤诏

将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
"凤鸾势逸九霄宽,北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府,
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。