译文
太子申生自缢而死,究竞为了什么(me)缘故?
最后得(de)到什么好处,难道只是迎来白雉?
苏洵又说:“张公的(de)恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不(bu)需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢(ne)?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
但愿腰间悬挂的宝(bao)剑,能够早日平定边疆,为国立功。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
注释
充:充满。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
2、翠楼:华丽的楼阁,又指旗亭酒楼类场所。
缥(piāo)瓦:即琉璃瓦。
30、袁君山:东汉时人桓谭,字君山。袁君山之“袁”,通假“桓”。汉光武帝时为给事中,因反对当时盛行的谶纬神学,而被贬为六安县丞,忧郁而死(事见《后汉书·桓谭传》)。
3 体:这里指诗文的风格而言。当时体:那个时代的风格体裁。