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杨叛儿

唐代 / 邹奕孝

于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,


杨叛儿拼音解释:

yu xi lao wang .jian yi he shen .jie er wan dai .she chi huang yin .
xuan chi zeng bu zhong .jian fa yu wu ci .xing jin you ren wu .shuang gen jie zai zi ..
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .
qing shan kan bu yan .liu shui qu he chang .ri wan cui gui qi .zhong sheng xia xi yang ..
shan se ri ye lv .xia you qing qian lai .kui zuo quan lou ren .shen mi bu shu nei .
bu neng jiu ren huan .bu he shi tian su .he kuang jia yi guan .er gou qiu qi lu .
xiu wei pin shi tan .ren shou zhong ren hai .de sang chu nan shi .rong ku hua yi gai .
.lu wei lai xue jia .sui qi gui heng mao .qiong da lian ming zhu .geng sang yi jin jiao .
bao zi bi xian yao .yu ren ji chai jing .chang yin xiang feng yu .huang ruo sheng peng ying ..
yi de xian yuan xin .bu zhi gong fu bu .kai men bai ri wan .yi zhang qing shan mu .
qie jin fang zun lian wu hua .jin shi ji jin nan lang ji .ci shen na de geng wu jia .
.yao xi bi an sheng qi bao .po zhi pi xin chu wen zao .liang gong diao shi ming qie xian .

译文及注释

译文
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
张将军(jun)往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空(kong)(kong)来的人有几个呢?
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就(jiu)迎着风浪归去。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉(zui),只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰(hui)沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
如今认(ren)真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。

注释
13反:反而。
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
(12)宫车:指作者和后妃一行乘坐的车子。
⑶一麾(huī):旌旗。
(15)平明:天亮的时候。日观:泰山东南的高峰,因能看到太阳升起而得名。云关:指云气拥蔽如门关。这四句是写日出时的景象与作者当时精神焕发的神态。

赏析

  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没(si mei)无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉(si wan)转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑(yu bei)小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗(tang shi)三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

邹奕孝( 唐代 )

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简 介

邹奕孝 (?—1793)江苏无锡人,字念乔。干隆二十二年进士,授编修。深通乐律,尝受命修订《乐律全书》、《律吕正义》及《诗经》乐谱。郊祀大典之乐,亦多出其手。历任国子监祭酒,内阁学士,礼、工部侍郎。

晋献公杀世子申生 / 建己巳

种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。


中秋玩月 / 接静娴

牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
从来不可转,今日为人留。"
"(上古,愍农也。)


月下独酌四首 / 图门璇珠

他日诏书下,梁鸿安可追。"
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。


春日独酌二首 / 文丁酉

思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
回心愿学雷居士。"
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。


秋日 / 张廖杰

如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。


长亭怨慢·雁 / 冼庚

接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。


鹊桥仙·春情 / 房阳兰

归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,


燕歌行 / 巫马玉浩

季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。


浪淘沙·小绿间长红 / 谌幼丝

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 锺离艳雯

已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。