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江村晚眺

魏晋 / 明本

墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
所恨凌烟阁,不得画功名。"


江村晚眺拼音解释:

mo ke ying qian fu .tan bin xi wu qian .zhang lin ding cui bai .zhe jiao fan jin lian .
.zeng wei bai she ji you zi .jin zuo zhu men zui bao shen .shi wan hu zhou you jue gui .
zao miao duo jian cao .zhuo shui ban he ni .zui shi xiao tiao chu .mao cheng yi xiang xi ..
kuang wu shi yu ming .jian chuan bu zu shi .chang kong bu cai shen .fu zuo wu ming si ..
wei yu si fu chou mei jie .wu xian chun feng chui bu kai ..
nan guo fang qian zhe .zhong yuan zheng bing ge .yan qian gu ren shao .tou shang bai fa duo .
.man zuo xuan xuan xiao yu pin .du lian fang zhang liao wu chen .
yu tian lian su cao tang zhong .yue ye xu xing shi qiao shang .wo nian jian chang hu zi jing .
feng gao chi yu chui .lu yuan yan bo ge .qu qu yu shan cen .ren jian wang luo zhai .
qiong bei chuan su ye .jin bi jin diao hu .zhang li cheng lai lu .pan zhong diao de lu .
chu xiu xiao tiao wu .ba xian qu shu dan .sheng ge sui fen you .mo zuo di xiang kan ..
yi wen di yan shu .zai ting po hun fan .jing xi sui bu mei .xin ti ju xiao ran .
kan zuo shan dong jun .fei yi bu ke gan .fu yi xiang xi lai .qi dao zhi ru xian .
an de yu fu sheng .wei tang shui guan bo .shou ti yi tian jian .zhong lai qin zhi hua .
ce zhi di ge zuo .ping pu xiao wu yan .xian duo jie lian ru .zui bian yong pao mian .
suo hen ling yan ge .bu de hua gong ming ..

译文及注释

译文
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的(de)三归台和国君的宴饮设备,齐(qi)国人却不认为他(ta)奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
仰望天空,万里寂寥,只有一(yi)只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于(yu)荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
驽(nú)马十驾
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘(yuan)亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿(zi)就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。

注释
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
⑻没:死,即“殁”字。
[31]瓜剖、豆分:以瓜之剖、豆之分喻广陵城崩裂毁坏。
(48)至:极点。
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
南朝盛事:南朝宋、齐、梁、陈四朝建都于金陵。

赏析

  “从来幽并客,皆共沙尘(sha chen)老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄(ying xiong)所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  颈联(jing lian)由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

明本( 魏晋 )

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简 介

明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

更漏子·玉炉香 / 张简娟

雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。


秋日 / 司寇庚午

"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 才古香

兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。


王孙满对楚子 / 慕容心慈

尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"


书湖阴先生壁二首 / 逯乙未

悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。


登泰山记 / 淳于继芳

霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。


女冠子·四月十七 / 宗政一飞

一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。


五月水边柳 / 子车壬申

时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。


采桑子·十年前是尊前客 / 仍真真

从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。


姑射山诗题曾山人壁 / 阚才良

马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"