译文
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的(de)(de)(de)帝王开始，就有为岳分上下之礼。
美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
那里就住着长生不老的丹丘生。
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
十家缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人(ren)已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
满城(cheng)灯火荡漾着一片春烟，
屋前面的院子如同月光照射。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔去；人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著；一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！
天空阴沉沉的，岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫，隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发，东门(men)外的别宴也已经停歇。垂柳拂面，那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面，拭去离别的泪水，又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁，你究竟去了什么地方？离去那么长时日，音信杳无，可曾知有人把你挂牵？
登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。
魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。
如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
秋高气爽日正中，江天一色无纤尘。
不知不觉就立秋了，夜也渐渐长了。
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
注释
⑸吹嘘：吹助，指风吹。唐孟郊《哭李观》诗：“清尘无吹嘘，委地难飞扬。”
花神：掌管花的神。
⑶心绪：此处谓愁绪纷乱。摇落：树叶凋零。
⑧欲：想要。寄：寄托。鳞游：游鱼，这里借指书信。古人有“鱼传尺素”之说，古乐府《饮马长城窟》中记载：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后人遂以“双鲤”或“鱼信”代指书信。
（19）恶：何。