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贺圣朝·留别

魏晋 / 赵彦瑷

五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
往取将相酬恩雠。"
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"


贺圣朝·留别拼音解释:

wu zhe gou bu luan .tian ming nai ke chen .jun ruo wen xiao li .dan zuo liang shan yin .
.cheng xi lou shang yue .fu shi xue qing shi .han ye gong lai wang .si xiang du xia chi .
zi zuo shu liu bie gu ren .shi ju bian chuan tian xia kou .chao yi pian song di zhong shen .
xiang shi mei ji jiao .yu shan shi chou miu .tai hua tian shang kai .qi xia che zhe liu .
jin lai shi shi qing xian bei .hao ran zi xu shi hou sheng ..
.yue ou bai lian shi .chu bian san qi di .er bao wu ren shi .qian ling jie qi zhi .
kai long ting qi qu .yu qu shang bu ping .mai er fei wo zui .bu tu qi fei qing .
.lang lang wen jie gu .chen qi si chao shi .fan fan zou yi ma .chun jin shi gui qi .
.ge jia cong jun jiu .feng yun shi zhen nan .jin chao bai han xin .ji ri zhan cheng an .
wen ya feng ming dai .huan yu ji jian chen .nian nian wei yang que .en gong wu hua xin .
wang qu jiang xiang chou en chou ..
luo shui gu ren bie .wu gong xin yan ying .yue lang you bu qian .huai xiu you qiong ying ..
pan yuan xin bu yi .feng yu zheng qi qi .yi guai du juan niao .xian lai shan xia ti .
shi yao yong hua nv .xiao chuo chun zhuang jing ..

译文及注释

译文
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的(de)(de)竹子上。韵译
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是(shi)那啁啾的小鸟。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆(chai)毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝(bi)国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道(dao)对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以(yi)我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想(xiang)看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

注释
9.和:连。
(55)散关:在陕西宝鸡西南大散岭上。
108、流亡:随水漂流而去。
3、牧马:指古代作战用的战马.
⑺来:一作“东”。
(41)犁:通“黧”(lí),黑色。
(18)去就:或去或就。去,使……离开,指不任用;就,就近,指任用

赏析

  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女(shen nv)传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论(er lun),她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归(si gui)的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  第二首
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

赵彦瑷( 魏晋 )

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简 介

赵彦瑷 赵彦瑷,字中玉,浚仪(今河南开封)人,南渡后侨居仙居(今属浙江)。魏王廷美七世孙(《宋史》卷二三六《宗室世系》二二)。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。终平江府观察推官(《嘉定赤城志》卷三四)。

瀑布 / 慕盼海

辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 图门振艳

饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。


生查子·元夕 / 欧阳宇

忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。


沈园二首 / 完颜问凝

尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
姜牙佐周武,世业永巍巍。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"


酹江月·夜凉 / 邛己

令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。


采薇(节选) / 章佳子璇

惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 彤土

噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
嗟嗟乎鄙夫。"
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。


仙城寒食歌·绍武陵 / 百里爱景

微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"


信陵君救赵论 / 公孙俭

残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
臣罪当诛兮,天王圣明。"
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
晚磬送归客,数声落遥天。"
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"


题秋江独钓图 / 漆雕寒灵

我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"