首页 古诗词 浪淘沙·赋虞美人草

浪淘沙·赋虞美人草

五代 / 凌云翰

叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。


浪淘沙·赋虞美人草拼音解释:

tan xi zhui gu ren .lin feng shang shi bo .gu ren wu bu si .tan xi yu ru he .
ye si jing guo ju hui you .gong cheng po cu bei qiu guan .wu xiang yue guo jiu yan liu .
chou chang dong li bu tong zui .tao jia ming ri shi zhong yang ..
zhu ri chao reng qu .sui feng mu zi huan .bing sheng yi long ban .ye luo si yu guan .
.zhong ri zhai xin dao yu chen .hun xiao mu duan wei feng zhen .
wei you bie shi jin bu wang .mu yan shu yu guo feng qiao ..
wo zhu zhe jiang xi .jun qu zhe jiang dong .ri ri xin lai wang .bu wei zhe jiang feng .
ling he guai shi .zi ling bai lian .jie wu suo hao .jin zai wu qian .shi yin yi bei .
hao jing shi qian mu .mao zhai xing you yu .yuan shan jing yu hou .ting shu de qiu chu .
.dong hu yan shui hao man man .xiang pu qiu sheng ru ye han .feng wai an xiang piao luo fen .
qi xia ming chi an .jin lan rao dan zhi .chu ke zheng chou jue .xi feng qie mo chui .
he fan zi gai yao bo mian .pu ying qing dao cha shui mei .
.mei yi zhong lin fang hui chi .jin lai zheng yu zao chun shi .

译文及注释

译文
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父(fu)母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江(jiang),东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上(shang)满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人(ren)问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩(cai)着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂(di)还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。

注释
(64)诩诩(xǔ):夸大的样子,讨好取媚的样子。强(qiǎng):勉强,做作,取下:指采取谦下的态度。
5.觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。
44.之徒:这类。
(1)节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥:失实的,假的。竽:一种古代乐器,即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数:凑数。
32、不度寒砧:这里是说人已死去,不再有捣衣的砧声传来。度,传。寒砧,古代妇女每于秋夜捣衣,故称寒砧。砧,捣衣石。
27.肃然:因恐惧而收敛的样子。
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。

赏析

  先帝之子,当今(dang jin)皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如(ru)何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇(cong zhen)江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起(dong qi)来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可(jiu ke)以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善(chou shan)感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

凌云翰( 五代 )

收录诗词 (4252)
简 介

凌云翰 浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。

八六子·洞房深 / 雷凡蕾

"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。


新安吏 / 宇文根辈

"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。


论诗三十首·其八 / 仲孙光纬

吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
人言世事何时了,我是人间事了人。"
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 马佳青霞

天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"


满江红·中秋寄远 / 田又冬

素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。


赋得秋日悬清光 / 卞佳美

纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,


人有亡斧者 / 南宫雪卉

"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。


禹庙 / 万俟志胜

"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。


春晴 / 公西逸美

同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。


采桑子·而今才道当时错 / 那拉天翔

银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。