满江红·登黄鹤楼有感
雪映烟光薄，霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛，桂魄倒瀴溟。
遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收拾。
不被马前提省印，何人信道是郎官。"
莫道近臣胜远使，其如同是不闲身。"
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在，半路云泥迹不同。
书信虽往复，封疆徒接连。其如美人面，欲见杳无缘。"
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
云得此道来，何虑复何营。穷达有前定，忧喜无交争。
忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。"
"朝咏游仙诗，暮歌采薇曲。卧云坐白石，山中十五宿。
满江红·登黄鹤楼有感拼音解释:
xue ying yan guang bao .shuang han ji se ling .bang zhu xuan jiao xiao .gui po dao ying ming .
yi wen jin qian shou .liu yi wu cha te .san zai jing luo jian .he ren wei shou shi .
bu bei ma qian ti sheng yin .he ren xin dao shi lang guan ..
mo dao jin chen sheng yuan shi .qi ru tong shi bu xian shen ..
lu shan yu ye cao an zhong .zhong shen jiao qi xin ying zai .ban lu yun ni ji bu tong .
shu xin sui wang fu .feng jiang tu jie lian .qi ru mei ren mian .yu jian yao wu yuan ..
chun cao lv rong yun se bai .xiang jun qi ma hao yi rong ..
yun de ci dao lai .he lv fu he ying .qiong da you qian ding .you xi wu jiao zheng .
hu si wang nian gui cai du .cao feng sha yu wei he bian ..
.chao yong you xian shi .mu ge cai wei qu .wo yun zuo bai shi .shan zhong shi wu su .
译文及注释
译文
桥梁崩塌横卧树杈支撑，道路险(xian)阻垂藤缠绕连接。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下(xia)面要将故乡河山看。
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
为何长大仗弓(gong)持箭，善治农业怀有奇能？
我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；
我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着(zhuo)黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭，头上的碧玉簪斜垂下来。（我）整日思念心上人，但心上人始终不见回来，（正在愁闷时），忽然听到喜鹊的叫声。
俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
苏辙出生(sheng)已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
注释
⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。
【指数】名词作状语，用手指清点。
（28）彼：指宽厚。此：指酷刑。
116.罔：通“网”，用网捕取。
②晞：晒干。
益：好处、益处。
刳肠患：言龟虽通灵性，也难免自己要被人杀掉的祸患。
赏析
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了(liao)“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
第三句“人(ren)生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
三国时期，地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后，统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派，为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年，孙权去世，内部矛盾很快表面化，宗室和大臣间彼此屠戮，长期进行争权夺势的斗争。孙权之后，由孙亮、孙休先后称帝，为时不长。公元264年，由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴，穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女，还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册，女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番，供其挑选。暴虐(bao nue)的政治，苛酷的剥削，激起人民不断起义，终于将吴国推进覆灭的深渊。
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其 人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的(le de)吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
然后是“长亭窗户压微波”该句，长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁，它既是昨夜双方别前聚会之处，也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光，“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中，这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁，给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波，一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流，另一方面又连接着烟波渺渺的去路（板桥下面就是著名的通济渠），这两方面合起来，也就是所谓“柔情似水，佳期如梦”（秦观《鹊桥仙》）。全句写景，意境颇似牛女鹊桥，夜聚晓分，所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒(gao han)，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
上面写“去时”，下面写“去后”。对于去后，作者没有写“紫台朔漠”的某年某事；而是把数十年间之事，概括为“一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。这两句间，省略了“然而犹且”，意思是说：“明妃心里明知绝无回到汉宫之望，然而，她仍眷眷于汉，不改汉服。”
第三句“人(ren)生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
三国时期，地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后，统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派，为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年，孙权去世，内部矛盾很快表面化，宗室和大臣间彼此屠戮，长期进行争权夺势的斗争。孙权之后，由孙亮、孙休先后称帝，为时不长。公元264年，由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴，穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女，还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册，女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番，供其挑选。暴虐(bao nue)的政治，苛酷的剥削，激起人民不断起义，终于将吴国推进覆灭的深渊。
惠崇为宋初“九诗僧”之一，跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画，未见其 人。此僧诗画俱佳，尤其擅长画水乡，再放上几只飞禽走兽，人称“惠崇小景”。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的(le de)吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
然后是“长亭窗户压微波”该句，长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁，它既是昨夜双方别前聚会之处，也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光，“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中，这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁，给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波，一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流，另一方面又连接着烟波渺渺的去路（板桥下面就是著名的通济渠），这两方面合起来，也就是所谓“柔情似水，佳期如梦”（秦观《鹊桥仙》）。全句写景，意境颇似牛女鹊桥，夜聚晓分，所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒(gao han)，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
创作背景
岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，不免有些感伤，同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人，报个平安。此诗就描写了这一情景。
李桓( 隋代 )
收录诗词 (2356) 首
简 介
李桓 （1827—1891）清湖南湘阴人，字叔虎，号黼堂。李星沅子。以荫官道员至江西，累官至布政使。以故罢归。家居二十年，搜罗清代自天命至道光前人物资料，成《国朝耆献类征》、《国朝贤媛类征》，另有《宝韦斋类稿》。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣，身作囚拘妻在远。
"忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，
开卷恣咏谣，望云闲徙倚。新菊媚鲜妍，短萍怜靃靡。
每耻穷途哭，今那客泪零。感君澄醴酒，不遣渭和泾。"
"学人言语凭床行，嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁，
朝艳蔼霏霏，夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细，覆地红绡薄。
仿佛金紫色，分明冰玉容。勤勤相眷意，亦与平生同。
"春初携手春深散，无日花间不醉狂。
南乡子·自古帝王州
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。
"浔阳郡厅后，有树不知名。秋先梧桐落，春后桃李荣。
"夏水漾天末，晚旸依岸村。风调乌尾劲，眷恋馀芳尊。
此外即闲放，时寻山水幽。春游慧远寺，秋上庾公楼。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦，不能将泪滴双鱼。"
自嫌恋着未全尽，犹爱云泉多在山。"
好去商山紫芝伴，珊瑚鞭动马头高。"
归去来兮辞
海味腥咸损声气，听看犹得断肠无。"
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
从容尽日语，稠叠长年情。勿轻一盏酒，可以话平生。"
"鞍马军城外，笙歌祖帐前。乘潮发湓口，带雪别庐山。
以此易过日，腾腾何所为。逢山辄倚棹，遇寺多题诗。
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
坟上少啼留取泪，明年寒食更沾衣。"
身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。
狐兔同三径，蒿莱共一廛。新园聊刬秽，旧屋且扶颠。
潜褰翡翠帷，瞥见珊瑚树。不辨花貌人，空惊香若雾。
无儿虽薄命，有妻偕老矣。幸免生别离，犹胜商陵氏。"
羌妇梳头紧，蕃牛护尾惊。怜君闲闷极，只傍白江行。"
"早岁颠狂伴，城中共几年。有时潜步出，连夜小亭眠。
岁晚头又白，自问何欣欣。新酒始开瓮，旧谷犹满囷。
八月十五夜桃源玩月
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦，绿苔重重封坏垣。
"故乡千里梦，往事万重悲。小雪沉阴夜，闲窗老病时。
"君问西州城下事，醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹，
逢春不游乐，但恐是痴人。"
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿，欲谒旌幢入鹤楼。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
"已题一帖红消散，又封一合碧云英。凭人寄向江陵去，
澒声少得似雷吼，缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续，
山花子·风絮飘残已化萍
应被众疑公事慢，承前府尹不吟诗。"
可怜八九十，齿堕双眸昏。朝露贪名利，夕阳忧子孙。
胜地本来无定主，大都山属爱山人。"
心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。
"我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。
此人无复见，此诗犹可贵。今日开箧看，蠹鱼损文字。
出身既蹇屯，生世仍须臾。诚知天至高，安得不一唿。
"投君之文甚荒芜，数篇价直一束刍。报我之章何璀璨，
从斤竹涧越岭溪行
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足，墙壁高低粗及肩。
杜预春秋癖，扬雄着述精。在时兼不语，终古定归名。
"片石与孤松，曾经物外逢。月临栖鹤影，云抱老人峰。
人间方药应无益，争得金篦试刮看。"
含沙射人影，虽病人不知。巧言构人罪，至死人不疑。
乌生八子今无七，猿叫三声月正孤。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。"
身去缰锁累，耳辞朝市喧。逍遥无所为，时窥五千言。
梦江南·红茉莉
"烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
君游襄阳日，我在长安住。今君在通州，我过襄阳去。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。
以此遂成闲，闲步绕园林。天晓烟景澹，树寒鸟雀深。
"夜深吟罢一长吁，老泪灯前湿白须。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤，整顿衣裳颇闲散。
瞿唐呀直泻，滟滪屹中峙。未夜黑岩昏，无风白浪起。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。
"霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。
促张弦柱吹高管，一曲凉州入泬寥。"
"甲第何年置，朱门此地开。山当宾阁出，溪绕妓堂回。
请看元侍御，亦宿此邮亭。因听思归鸟，神气独安宁。
"建昌江水县门前，立马教人唤渡船。
"司天台，仰观俯察天人际。羲和死来职事废，
彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。"
吉祥寺赏牡丹
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。
"忆始识君时，爱君世缘薄。我亦吏王畿，不为名利着。
船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。
"尺素忽惊来梓泽，双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨，
浴德留汤谷，蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷，匝地毂辚辚。
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽，花襜宜乘叱拨驹。
下有独立人，年来四十一。"