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观猎

南北朝 / 王端朝

如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
纵未以为是,岂以我为非。"
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,


观猎拼音解释:

ru wo bao nuan zhe .bai ren wu yi ren .an de bu can kui .fang ge liao zi chen ..
.song ji feng chu ding .qin qing ye yu lan .ou yin qun dong xi .shi bo yi sheng kan .
yong man shu ren shi .you qi zhu ye qing .hui kan yun ge xiao .bu si you fu ming ..
yang er jiang bei lao .qie zi jia lang shen gu li .lao gu wei lang qiu qu qie .
.wei yi wa gong yu hu qiu .wan jun xin zuo bu neng xiu .shu jian xie chu pian pian hao .
.chao you bei qiao shang .wan qi nan tang pan .xi ri xue quan xiao .dong feng bing jin pan .
shi bei liu qi ren .song wo chu di cheng .xuan che dong xing se .si guan ju li sheng .
juan lian shui chu jue .yi zhen kan wei zu .ying zhuan se ru lou .chuang xi sheng fu lv .
ming sou fang shuo tao .jie nian an qi zao .lv fa xing wei gai .dan cheng zi neng bao .
.qing yi wen ma huai yin lu .jian jin dong lai jian shao chen .er nao jiu zeng wen su shi .
zong wei yi wei shi .qi yi wo wei fei ..
.zi zuo xun yang ke .wu ru ku yu he .yin hun qing ri shao .xian men shui shi duo .
yin wei nan chang jian xian ji .ma jun jia shi feng huan dan ..
an shui jian jian ru jiu chi .ping sha man man pu ming yue .rong wang qian jiang lai an wei .

译文及注释

译文
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的(de)声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有(you)闲坐,细数着那空中的点点萤光。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿(er),还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
挥笔之间,诉讼(song)了结,傲视王侯,目送飞云。
观看此景魂魄像要失去,经过很(hen)多年梦境也不一样了。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明(ming)王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙(meng)受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放(fang)鲜红的花萼。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。

注释
(10)曾见(jiàn):曾经见过。
⑽休休:不要,此处意思是不要再提往事。
⑶卿卿:对恋人的昵称。
⒂反覆:同“翻覆”。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。

赏析

  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话(hua),那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这(zai zhe)些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的(hu de)北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理(di li)形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的(shi de)关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交(guo jiao)锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  其三
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

王端朝( 南北朝 )

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简 介

王端朝 王端朝(一一二三~一一六六),字季羔,一作季高,本澶渊(今河南濮阳西南)人,寓居溧阳。高宗绍兴十八年(一一四八)进士。二十九年,为江南东路安抚司主管机宜文字,历提举两浙市舶,知永州。孝宗干道二年卒,年四十四。事见《南宋馆阁录》卷八、《景定建康志》卷四九。

小雅·黄鸟 / 微生英

"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 图门林帆

剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"


过故人庄 / 巴怀莲

此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"


浣溪沙·桂 / 西门凡白

帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"


踏莎行·春暮 / 呼延振安

起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。


一斛珠·洛城春晚 / 慎敦牂

自此一州人,生男尽名白。"
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。


负薪行 / 栾己

峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。


醉中天·咏大蝴蝶 / 腾戊午

因知康乐作,不独在章句。"
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。


过分水岭 / 杭思彦

此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。


寒食诗 / 姓乙巳

江花何处最肠断,半落江流半在空。"
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"