首页 古诗词 南涧中题

南涧中题

元代 / 赵士礽

"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。


南涧中题拼音解释:

.chan ming yi he ji .ri mu qiu feng shu .ji ci bu sheng chou .long yin ren geng qu .
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
shan ke kuang lai kua bai lv .xiu zhong yi que ying yang shu .
hua guan shen shen shu jing qing .bo lao chu zhuan yue wei ming . bu zhi tai zuo xiao yin jiu .you xiang hua chuang jing meng sheng .
.tian nan duo niao sheng .zhou xian ban wu cheng .ye shi yi man xing .shan cun zhu shui ming .
.bian zhou shui miao miao .qu an fu chang tang .gu si chun shan shang .deng lou yi gu xiang .
fu yu xi jing yi .feng yu sa qing chi .yan fu qing wu di .chan ming hong ye zhi .
.gu si yin qiu shan .deng pan du lin yue .you ran qing lian jie .ci di chen jing jue .
.hua .hua .shen qian .fen pa .ning wei xue .cuo wei xia .ying he die dao .
zi li jun ma shen qing jian .de xiang xi bian jin zu xing ..
.shi fang ju shi meng .yi nian ou xun shan .wang sha jing ba si .chi ping xiang shu guan .
que yu lin zhuang jing .hua fei luo xiu chuang .xiang si bu jie shuo .ming yue zhao kong fang ..
bi tan shen chu you qian long .ling xian yi qu kong yan shi .dao ke wei wen gu si zhong .
.chun se bian fang fei .xian yan shuang yan gui .huan tong jiu lv zhi .lai rao gu chao fei .
.hu shang yan jing hao .niao fei yun zi huan .xing yin ju zhi jin .ri jue xing qing xian .

译文及注释

译文
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我(wo)一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就(jiu)如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复(fu)那黄河(he)南北割据的关山五十州?请
骐骥(qí jì)
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
我感到人生衰(shuai)老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯(deng)前。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫(man)着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
虽然住在城市里,
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。

注释
15、栏楯(shǔn):栏杆。纵的叫栏,横的叫楯。
同年:同科考中的人,互称同年。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
⑥裳衣:一作“衣裳”。
⒂独悟:犹“独醒”。《楚辞·渔父》中有“众人皆醉我独醒”的话。

赏析

  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒(zhi zhou)其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示(shi)。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知(bu zhi)音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有(lei you)德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄(nian ling)不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革(ge)。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人(you ren)建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

赵士礽( 元代 )

收录诗词 (4599)
简 介

赵士礽 赵士礽,字诚甫,太宗五世孙,铅山(今江西铅山东南)人。徽宗大观元年(一一○七),锁试第一,授从仕郎。历通判临安府,江南转运判官,知荆门军,提举淮东常平茶盐。筑室铅山,曰暇乐园。高宗绍兴三十一年(一一六一),为宗官。卒年七十五。事见《铅书》卷三。今录诗四首。

题苏武牧羊图 / 朱昱

云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 周锡溥

出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。


夜宴左氏庄 / 释印肃

"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。
声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。


千里思 / 苏过

"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,


庄居野行 / 厉志

西塞波涛阔,南朝寺舍空。犹衔步兵酒,宿醉在除东。"
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"


桑生李树 / 释应圆

仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 刘光

"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,


南歌子·倭堕低梳髻 / 苏元老

金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
"黄扉晚下禁垣钟,归坐南闱山万重。
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
"霏霏漠漠绕皇州,销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦,
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。


采苹 / 刘瑶

横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别,竹崦高低水尽通。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.


唐多令·柳絮 / 王媺

宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
雁来云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。