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三月晦日偶题

近现代 / 白衫举子

白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"


三月晦日偶题拼音解释:

bai yun chang man mu .fang cao zi zhi xin .shan se lian dong hai .xiang si he chu xun ..
tui gu zheng ke you .bei hu ren lai fan .hu shang you shui niao .jian ren bu fei ming .
.xi zai yan gong mu .ju wei shu shi chen .jian wei can da fu .qian hou jian qing chen .
gao tan zheng ke hui zhu mao .ban zui hu ran chi xie ao .luo yang gao jie qing qian hou .
wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
qiang fan chun tian hua .duan ju ming xu jian .qing si han shui shang .liang yi xian shan dian .
di xian jin zuo lie .shui bao yu wei sha .bao wan qing si qi .chang bian fu xia xie ..
liang you xing zheng qie .sheng you qing wei lan .ci zhong kan dao zai .xu jin zhu ren huan ..
zhou xian bu gan shuo .yun xiao shui gan qi .yin huai dong xi lao .zui yi nan feng zi .
fou zang tai chang yi .mian zhe er zhang shi .shuai su lin sheng feng .pai dang qiu min ji .
ti wu zheng yin zi .ming he bu gui lin .xia shi zao ni qu .gao fei hen jiu yin .
fu jia chu rou chou .zhan di hai gu bai .ji yu e shao nian .huang jin qie xiu zhi ..

译文及注释

译文
乘坐小轿任性而往,遇到(dao)胜景便游览一番。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进(jin)入山中都不见。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有(you)约(yue)定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠(you)闲。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问(wen)他:“我醉得(de)怎么样啊?”
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂(fu)着行人衣裳。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
一间破旧的茅(mao)屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。

注释
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟,弦乐器。
(18)廉悍:方正、廉洁和坚毅有骨气。
8、源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
⑷“五月”二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
入:收入眼底,即看到。
(30)摇情:激荡情思,犹言牵情。

赏析

  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统(bei tong)治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化(bian hua),产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧(de you)虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  其二
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装(dao zhuang),则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

白衫举子( 近现代 )

收录诗词 (3469)
简 介

白衫举子 姓名不详,五代后梁时人。《全唐诗》存诗1首,出自赵令畤《侯鲭录》卷六。

画堂春·东风吹柳日初长 / 万俟春荣

夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,


迢迢牵牛星 / 乐正景叶

向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"


论诗三十首·其七 / 纵金

狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"


五美吟·西施 / 西门逸舟

杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 端映安

刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
生人冤怨,言何极之。"


在武昌作 / 劳席一

正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
华阴道士卖药还。"
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 寿敦牂

流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
何由却出横门道。"
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"


国风·邶风·日月 / 令狐宏娟

唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?


南浦·旅怀 / 钱笑晴

江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"


滕王阁序 / 骏起

"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。