闻官军收河南河北
倍忆京华伴，偏忘我尔躯。谪居今共远，荣路昔同趋。
扬鞭簇车马，挥手辞亲故。我生本无乡，心安是归处。"
裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
"遥夜凉风楚客悲，清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长，
觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游。"
二毛晓落梳头懒，两眼春昏点药频。
北与南殊俗，身将货孰亲。尝闻君子诫，忧道不忧贫。"
正值山花好时节。压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。
双目失一目，四肢断两肢。不如溘然逝，安用半活为。
闻官军收河南河北拼音解释:
bei yi jing hua ban .pian wang wo er qu .zhe ju jin gong yuan .rong lu xi tong qu .
yang bian cu che ma .hui shou ci qin gu .wo sheng ben wu xiang .xin an shi gui chu ..
pei xiang zuo yi yao .xue jun jin you qu .yi wo xi xian xin .wu nian ru dan mu .
san xian shi han mie bao qiang .si xian zhen yue ning bian jiao .wu xian bing yong diao wu chang .
.yao ye liang feng chu ke bei .qing zhen fan lou yue gao shi .qiu shuang si bin nian kong chang .
jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
er mao xiao luo shu tou lan .liang yan chun hun dian yao pin .
bei yu nan shu su .shen jiang huo shu qin .chang wen jun zi jie .you dao bu you pin ..
zheng zhi shan hua hao shi jie .ya zhi ning yan yi quan kai .ying ye xiang bao cai ban lie .
shuang mu shi yi mu .si zhi duan liang zhi .bu ru ke ran shi .an yong ban huo wei .
译文及注释
译文
您的(de)战马佩着银饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美的蝥弧(hu)旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
出塞后再入塞气候变冷，
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱(ao)翔有节奏地(di)上下。
听，细南又在散打西厅的窗棂，
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
妖人夫(fu)妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
月亮的光华谁也难把她遮掩，她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵，雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪，楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问：是什么原因不使人们永远团圆。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
注释
⑻“北斗”句：此化用《楚辞·九歌·东君》“援北斗兮酌酒浆”句意。
[3]重帘：层层帘幕。沉沉：指闺房幽暗，意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》：“小殿沉沉清夜，银灯飘落香池。”
③伍举：又称椒举，伍子胥的祖父。介：副使。
⑼弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。
（14）山红涧：即山花红 艳、涧水清碧。纷：繁盛。烂漫：光彩四射的样子。
⑾俯仰：在低头抬头之间。终宇宙：遍及世界。
峨峨 :高
赏析
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流(jiao liu)为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
此诗幽默诙谐，甚至滑稽梯突，类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓，更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字，谑而不虐，体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面，杜甫“穷年忧黎元”，写作极认真，“语不惊人死不休”，正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样，“杜诗思苦而语奇”（接下来的一句是“李诗思疾而语豪”）。另一方面，他又仕途坎坷，穷困潦倒(liao dao)，可能营养不良。李白显然了解这些，而自己的处境也不比他好，不过达观些，随便些，又大了十一岁。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔(suo hui)。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁(li chou)。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
此诗幽默诙谐，甚至滑稽梯突，类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓，更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字，谑而不虐，体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面，杜甫“穷年忧黎元”，写作极认真，“语不惊人死不休”，正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样，“杜诗思苦而语奇”（接下来的一句是“李诗思疾而语豪”）。另一方面，他又仕途坎坷，穷困潦倒(liao dao)，可能营养不良。李白显然了解这些，而自己的处境也不比他好，不过达观些，随便些，又大了十一岁。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔(suo hui)。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
汪元量生于宋末元初，是南宋“遗民”，在其词篇中，怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴，在进士及第之后，一直供奉于内廷。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁(li chou)。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
创作背景
唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱，他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山，都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生？唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”，由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐，宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”，明确了诗歌创作目的。
锦缠道·燕子呢喃
"我貌不自识，李放写我真。静观神与骨，合是山中人。
不堪深浅酌，贪怆古今情。逦迤七盘路，坡陀数丈城。
"行年欲四十，有女曰金銮。生来始周岁，学坐未能言。
匠人爱芳直，裁截为厦屋。干细力未成，用之君自速。
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
炉暗灯光短，床空帐影深。此时相望久，高树忆横岑。"
"自学坐禅休服药，从他时复病沉沉。
利饶盐煮海，名胜水澄湖。牛斗天垂象，台明地展图。
夏日登车盖亭
"刘兄文高行孤立，十五年前名翕习。是时相遇在符离，
地甲门阑大，天开禁掖崇。层台张舞凤，阁道架飞虹。
遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树，晓浴先饶凤占池。
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
省壁明张榜，朝衣稳称身。此时无一醆，争奈帝城春。
苟务形骸达，浑将性命推。何曾爱官序，不省计家资。
卖我所乘马，典我旧朝衣。尽将酤酒饮，酩酊步行归。
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
溟渤深那测，穹苍意在谁。驭方轻騕袅，车肯重辛夷。
啼粉流清镜，残灯绕暗虫。华光犹冉冉，旭日渐曈曈。
慢牵欲傍樱桃泊，借问谁家花最红。"
因咏松雪句，永怀鸾鹤姿。六年不相见，况乃隔荣衰。"
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
从此时时春梦里，应添一树女郎花。"
况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱。"
华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。"
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
"莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
"石矶江水夜潺湲，半夜江风引杜鹃。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦，酒被吴娃劝不休。
"虚白堂神传好语，二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛，
自从返田亩，顿觉无忧愧。蟠木用难施，浮云心易遂。
嵌空古墓失文种，突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣，
日脚金波碎，峰头钿点繁。送秋千里雁，报暝一声猿。
已怆朋交别，复怀儿女情。相兄亦相旧，同病又同声。
生查子·富阳道中
萧条独归路，暮雨湿村桥。"
只有且来花下醉，从人笑道老颠狂。"
"槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
首章叹时节，末句思笑言。懒慢不相访，隔街如隔山。
"去岁欢游何处去，曲江西岸杏园东。花下忘归因美景，
春非我独春，秋非我独秋。岂念百草死，但念霜满头。
"自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，
九月十日即事
"崔徽本不是娼家，教歌按舞娼家长。使君知有不自由，
木梗随波荡，桃源斅隐沦。弟兄书信断，鸥鹭往来驯。
霜霰过兮复奈何，灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何，
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
春来偏认平阳宅，为见墙头拂面花。"
日西湓水曲，独行吟旧诗。蓼花始零落，蒲叶稍离披。
万里携归尔知否，红蕉朱槿不将来。"
"尺素忽惊来梓泽，双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨，
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
酒罢无多兴，帆开不少留。唯看一点火，遥认是行舟。"
始有清风至，稍见飞鸟还。开怀东南望，目远心辽然。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张，岁愧俸钱三十万。
合声歌汉月，齐手拍吴歈.今夜还先醉，应烦红袖扶。"
何处埋奇骨，谁家觅弊帷。稠桑驿门外，吟罢涕双垂。"
觉路随方乐，迷涂到老愁。须除爱名障，莫作恋家囚。
何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。
"清晨承诏命，丰岁阅田闾。膏雨抽苗足，凉风吐穗初。
如梦令·门外绿阴千顷
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。
"三十四十五欲牵，七十八十百病缠。五十六十却不恶，
"七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易，
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
"杨公三不惑，我惑两般全。逢酒判身病，拈花尽意怜。
舞态翻鸲鹆，歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑，蛮语谜相唿。
行者多商贾，居者悉黎氓。无人解赏爱，有客独屏营。
谁家高士关门户，何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定，
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
势激三千壮，年应四十无。遥闻不瞑目，非是不怜吴。
身外名徒尔，人间事偶然。我朱君紫绶，犹未得差肩。"
迢递同千里，孤高净九围。从星作风雨，配日丽旌旗。
殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。"
青云上了无多路，却要徐驱稳着鞭。"
昨卧南城月，今行北境春。铅刀磨欲尽，银印换何频。
"散吏闲如客，贫州冷似村。早凉湖北岸，残照郭西门。
徒沾一点血，虚污箭头腥。"
水龙吟·过黄河
秋风惆怅须吹散，鸡在中庭鹤在云。"
吴王心日侈，服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐，手持红玉杯。
"伤心一尉便终身，叔母年高新妇贫。
"草润衫襟重，沙干屐齿轻。仰头听鸟立，信脚望花行。
信任天道真茫茫。若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。"
紫蜡黏为蒂，红苏点作蕤。成都新夹缬，梁汉碎胭脂。
枯涸方穷辙，生涯不系舟。猿啼三峡雨，蝉报两京秋。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟。