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即事

唐代 / 吴邦佐

落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。


即事拼音解释:

luo ri ba qiao fei xue li .yi wen nan yuan you kan qi ..
.lu bai cao you qing .huai zhou yi an ting .feng fan ji chu ke .tian di liang he xing .
xian si guo ling chang an zhai .cao mei kuang qiang jiu shi kong ..
yu yu sha cao lv .yun san an feng qing .shui gong guan ming yue .yu ge ye hao ting ..
.luan yu qin di jiu .yu wei luo yang kong .bi tu sui ping gu .zi chuan nai de zhong .
.zou lv nuan yan gu .qing shi tu bian lu .ren xin bu bian qian .kong chui xian cao mu .
cheng yao ku zhou duan .ye jiong zhi han zao .huan jia yi bu xian .yao qie huan jia liao ..
jing xiang wang nian qi .ming si jie wu chen .lian xiao qia bei jiu .fen ri zhang si lun .
guan xian lin shui ri chu chang .feng piao liu xian jin cheng sui .yu xi li hua yu you xiang .
cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
.ji nian di li zu yan bo .gan xiang ming shi kou jiao ge .kan jin hao hua chun wo wen .
.qiao cui rong hua qie dui chun .ji liao gong dian suo xian men .
ying mi han ai li .sheng chu ye feng shi .ke zhao shen shen guo .ren jia yuan yuan yi .
nian chu xiang zao feng .xing mian yin mei jie .qu fan lei jue yong .qie xing ju pa jie . ..han yu
gan wen chu jian tai jie ping .ri yue chang zun ge dao xing .
bai shi feng you zai .heng qiao yi jing wei .duo nian wu ke guo .luo ri you yun gui . shui jing tai sheng fa .shan han shu zhuo yi .ru he fang guang si .qian gu qu ren xi .
.he qi lai wu xiang .wu qing huan an xin .gan kun yi xi yu .cao mu wan fang chun .

译文及注释

译文
宁可在(zai)枝头上怀抱着清香而死,绝(jue)不会吹落于凛冽北风之中!
我不能(neng)到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来(lai)孝章是一(yi)个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救(jiu)和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明(ming)主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
吟唱之声逢秋更苦;
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。

注释
15、量:程度。
(37)白日忽其将匿(nì):太阳将要沉没。匿,隐藏。
9.红药:芍药花。
⑥胭脂涴(wò):胭脂浸染。韩愈《合江亭》:“愿书岩上石,勿使泥尘涴。”
6.洽:
50.审谛之:仔细地(看)它。
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。
33、累召:多次召请。应:接受。
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。

赏析

  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻(he qi)子分别所作,则是很有意思的。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇(bu yu)的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能(bu neng)抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  五、六句先写进入(jin ru)佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜(ren ye)里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下(qi xia),后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处(shen chu)地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

吴邦佐( 唐代 )

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简 介

吴邦佐 吴邦佐,德庆人。明神宗万历四十六年(一六一八)任阳山县训导。事见清道光《广东通志》卷二三。

五言诗·井 / 虞寄风

不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"


送人游岭南 / 隽觅山

斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"涧水泠泠声不绝,溪流茫茫野花发。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。


/ 浮乙未

鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 仲孙建军

知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
此境空门不曾有,从头好语与医王。"


折桂令·客窗清明 / 皇甫建杰

留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 公羊耀坤

"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 碧鲁华丽

拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。


青蝇 / 壬辛未

"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 长孙幻梅

归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
"干羽能柔远,前阶舞正陈。欲称文德盛,先表乐声新。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。


塞鸿秋·浔阳即景 / 申屠庆庆

"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"