译文
“周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸(jian)盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥(guan)洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于(yu)天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管(guan)的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
故乡遍地都是衰败的枯草,好(hao)友相别实在是令人伤悲。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
注释
⑿“如何”二句:据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》:“有苗氏负固不服,禹请征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也。’乃修教三年,执干戚而舞之,有苗请服。”干,盾牌。戚,大斧。
(17)寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
(21)邦典:国法。
青门:汉代长安城门。《三辅黄图》卷一:“长安城东出南头第一门曰霸城门。民见门青色,名曰‘青城门’,或曰‘青门’。”此处借指汴京城门。
绾(wǎn):把头发盘旋起来打成结。云鬟(huán):高耸入云的发髻。女子成年后发式由下垂改为绾结耸立。