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雪梅·其一

清代 / 张荐

梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。


雪梅·其一拼音解释:

meng ze bei feng dong bai mao .chu wang zang jin man cheng jiao . wei zhi ge wu neng duo shao .xu jian gong chu wei xi yao .
.dong zhong ji xiang sheng fen xie .bu shi hua mi ke zi mi .zhu shu zhong xing lian fei cui .
bai yun kong chang yue shan wei .bing zhong song ke nan wei bie .meng li huan jia bu dang gui .
yin zhu bu zhang guang jian wei .yao guang lou nan jie zi jin .li yuan xian yan lin hua zhi .
sui jia bu xiang ci zhong jin .bian shui ying wu dong qu sheng ..
hua tang qiu shui jie lan xi .song piao wan chui chuang jin duo .zhu yin han tai shang shi ti .
jin ri zhi shen ge wu di .mu mian hua nuan zhe gu fei ..
.qing feng san shi liu .shi li shang chun tai .tong su bie li hen .gong kan xing yue hui .
xi fei ying sun shi qiu feng .bo yao zhu shu qian xun ba .shan zao jin ling wan ren kong .
yun xiang san dai ji qing feng .xian zhou shang xi guai shuang mei .cai fu he you de jin tong .
.bu yu xiu si ri .wu qian ru ying tang .gu lai kong li bai .lin qu zhong tian xiang .

译文及注释

译文
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
一个驿(yi)站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今(jin)日相逢何必问是否曾经相识!
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
  周王赏赉给申(shen)伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
  文(wen)王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
为何身上涂满狗粪(fen),就能避免危险状(zhuang)况?
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
柳色深暗

注释
因:因而。
51.舍:安置。
8.游侠儿:这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
13.衣食所安,弗敢专也:衣食这类养生的东西,不敢独自享用。安:有“养”的意思。弗:不。专:独自专有,个人专有。
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。
72、王王:前一个“王”字是名词,指武臣,后一个“王”字是动词,称王的意思。

赏析

  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问(jie wen)此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象(xing xiang),真是奇之又奇。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为(zheng wei)基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出(tu chu),语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见(shuo jian)上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜(de xian)血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

张荐( 清代 )

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简 介

张荐 张荐[唐](公元七四四年至八o四年)字孝举,深州陆泽人,张鷟之孙。生于唐玄宗天宝三年,卒于德宗贞元二十年,年六十一岁。敏锐有文辞,专治周官、左氏春秋,占对详辨,为颜真卿叹赏。大历中,李涵荐任史官。代宗、德宗时,充史馆修撰,为裴延龄所忌。三使回纥、回鹘、吐蕃,累宫御史中丞。卒,谥宪。荐着有文集三十卷,及灵怪集二卷,《新唐书艺文志》并行于世。

诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 练靖柏

十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"


别储邕之剡中 / 呼延癸酉

"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
"命与才违岂自由,我身何负我身愁。临生白发方监郡,
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"


吴起守信 / 司马俊杰

"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
"两串春团敌夜光,名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味,
微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"
弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。


清平调·名花倾国两相欢 / 端木春凤

闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德,犬马空怀感恋心。
我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。
遥闻桂水绕城隅,城上江山满画图。
"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"
"郎作东台御史时,妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡,
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。


韩碑 / 平仕

"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。


入彭蠡湖口 / 日尹夏

半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
"朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦,水寺烟霞赏对谁。


绸缪 / 碧鲁洪杰

辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。
"高阁清吟寄远公,四时云月一篇中。
"飞轩危槛百花堂,朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨,
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
"路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
别后几经吴苑春。湘岸风来吹绿绮,海门潮上没青苹.
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 羊舌刚

由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。


戊午元日二首 / 亓己未

昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。"
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
"粥香饧白杏花天,省对流莺坐绮筵。
数急芙蓉带,频抽翡翠簪。柔情终不远,遥妒已先深。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 宇文柔兆

涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,
百神俨云亭,伫将告成功。吾徒事文藻,骧首歌登封。"
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
潘游全璧散,郭去半舟闲。定笑幽人迹,鸿轩不可攀。"