咏秋江
芳岁今如此，衰翁可奈何。犹应不如醉，试遣唤笙歌。"
"节物行摇落，年颜坐变衰。树初黄叶日，人欲白头时。
灯焰碧胧胧，泪光疑冏冏。钟声夜方半，坐卧心难整。
"闻君洛下住多年，何处春流最可怜。为问魏王堤岸下，
灯暗酒醒颠倒枕，五更斜月入空船。"
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。"
少府无妻春寂寞，花开将尔当夫人。"
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
心断洛阳三两处，窈娘堤抱古天津。"
红旗满眼襄州路，此别泪流千万行。"
咏秋江拼音解释:
fang sui jin ru ci .shuai weng ke nai he .you ying bu ru zui .shi qian huan sheng ge ..
.jie wu xing yao luo .nian yan zuo bian shuai .shu chu huang ye ri .ren yu bai tou shi .
deng yan bi long long .lei guang yi jiong jiong .zhong sheng ye fang ban .zuo wo xin nan zheng .
.wen jun luo xia zhu duo nian .he chu chun liu zui ke lian .wei wen wei wang di an xia .
deng an jiu xing dian dao zhen .wu geng xie yue ru kong chuan ..
wei you wu sheng san mei guan .rong ku yi zhao liang cheng kong ..
shao fu wu qi chun ji mo .hua kai jiang er dang fu ren ..
tou er yi qing ji .qian lun zhuan xiao che .xiao xiao lu ye li .feng qi diao si xie .
xin duan luo yang san liang chu .yao niang di bao gu tian jin ..
hong qi man yan xiang zhou lu .ci bie lei liu qian wan xing ..
译文及注释
译文
陇山上的(de)明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
闲步信足，不觉已到前院。彩楼(lou)已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
呵，我这颗心不再与春花一同萌发；
魂啊归来吧！
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
草木散发香气源(yuan)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
因为，当你找到它跟前的时候，它好像知道你来了，鸣叫声立即停止了。
挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳光，投下惨淡的影子，渐渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。受尽(jin)霜冻的柳枝啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单。还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫茫的烟(yan)雾，迷糊(hu)了最后一抹(mo)夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭(niu)动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
你就是汉朝的仙(xian)人梅福啊，为什么来南昌作府尉？
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
注释
沧洲：水滨，隐者所居。《南史·张充传》：“飞竿钓渚，濯足沧洲。”南齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，复协沧洲趣。”老：喻旅途之苦。
（2）重：量词。层，道。
9。侨居：寄居，寄住。
微行：小径（桑间道）。
（14）禽：通“擒”,俘虏。二毛：头发斑白的人，指代老人。
⑴此诗一作《寄李员外》，一作《寄李亿员外》。
⑵长眉：古以纤长之眉为美，《古今注》：“魏宫人好画长眉。”
赏析
这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感；因而先从季节、气候写起。孟冬，旧历冬季的第一月，即十月。就一年说，主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来，她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”，一个“至”字，把“寒气”拟人化，它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”，怎能不加倍地感到“寒”！第二句以“北风”补充“寒气”；“何惨栗”三字，如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬，主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说，一觉睡到大天亮，根本不会觉察到夜已变长。“愁多(duo)知夜长”一句、看似平淡，实非身试者说不出；最先说出，便觉新警。主人公经年累月思念丈夫，夜不成寐；一到冬季，“寒”与“愁”并，更感到长夜难明。
诗人将劝酒的内容放在诗的开头，使作品具有一种新奇突兀之感，同时也表明诗人已大彻大悟，对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合，排除不相关的事情，将目光聚焦到人寿短促一点上，既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字，又使作品产生巨大的向心力，以此为纲，展开后面的内容。“神君何在，太一安有？”是个反问句，答案是不喻自明的。经过一番求索，诗人完成了他的心路历程，整段内容，一气呵成。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形(tong xing)象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
这首诗的重点(zhong dian)在于明写昔日的(ri de)繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳(fang)》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向。
诗人将劝酒的内容放在诗的开头，使作品具有一种新奇突兀之感，同时也表明诗人已大彻大悟，对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合，排除不相关的事情，将目光聚焦到人寿短促一点上，既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字，又使作品产生巨大的向心力，以此为纲，展开后面的内容。“神君何在，太一安有？”是个反问句，答案是不喻自明的。经过一番求索，诗人完成了他的心路历程，整段内容，一气呵成。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形(tong xing)象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
这首诗的重点(zhong dian)在于明写昔日的(ri de)繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳(fang)》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出，梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节，在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材，或在写前人写过的题材上翻新，开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情深厚而语句平淡，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味，这是梅诗的创造与追求，也是宋诗的审美取向。
创作背景
这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。
王叔承( 先秦 )
收录诗词 (1365) 首
简 介
王叔承 王叔承(1537—1601) 明诗人。初名光允，字叔承，晚更名灵岳，字子幻，自号昆仑承山人，吴江人。喜游学，纵游齐、鲁、燕、赵，又入闽赴楚。叔承以其无礼贤下士之实意，赋诗离去。又客大学士李春芳家，嗜酒。春芳有所纂述，常醉卧弗应，久之乃请其归。太仓王锡爵是其布衣之交，对三王并封之议，遗书数千言规劝之，锡爵为此叹服不已。其诗为王世贞兄弟所推崇。曾纵观西苑园内之胜，作汉宫曲数十阕，流传于禁中。着作有《潇湘编》、《吴越游集》、《宫词》、《壮游编》、《蟭螟寄杂录》、《后吴越编》、《荔子编》、《岳色编》、《芙蓉阁遗稿》等。
如梦令·遥夜沉沉如水
使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。"
怜君古人风，重有君子儒。篇咏陶谢辈，风流嵇阮徒。
眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒，
九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
"旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。
楼月纤纤早，波风袅袅新。光阴与时节，先感是诗人。"
宿酲和别思，目眩心忽忽。病魂黯然销，老泪凄其出。
老将占天阵，幽人钓石矶。荷锄元亮息，回棹子猷归。
秋浦感主人归燕寄内
犹胜不悟者，老死红尘间。
重纩犹存孤枕在，春衫无复旧裁缝。
顾我信为幸，百骸且完全。五十不为夭，吾今欠数年。
曙傍窗间至，秋从簟上生。感时因忆事，不寝到鸡鸣。"
风流薄梳洗，时世宽妆束。袖软异文绫，裾轻单丝縠.
只候高情无别物，苍苔石笋白花莲。"
"乍到频劳问所须，所须非玉亦非珠。
"乌鸢争食雀争窠，独立池边风雪多。
水调歌头·把酒对斜日
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
捧疑明水从空化，饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里，
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，
都绣六七枝，斗成双孔雀。尾上稠叠花，又将金解络。
"为郡已多暇，犹少勤吏职。罢郡更安闲，无所劳心力。
闲忙各有趣，彼此宁相见。昨日闻慕巢，召对延英殿。"
腻剃新胎发，香绷小绣襦。玉芽开手爪，酥颗点肌肤。
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
龟虽寿
倚棹谁为伴，持杯自问身。心情多少在，六十二三人。"
"林院无情绪，经春不一开。杨花飞作穗，榆荚落成堆。
屏除默默念，销尽悠悠思。春无伤春心，秋无感秋泪。
粉坏杏将谢，火繁桃尚稠。白飘僧院地，红落酒家楼。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。
虎丘月色为谁好，娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏，
"欲离烦恼三千界，不在禅门八万条。
"闲园多芳草，春夏香靡靡。深树足佳禽，旦暮鸣不已。
从军行·吹角动行人
想君初觉从军乐，未爱香炉峰上云。"
众宾勿遽起，群寮且逡巡。无轻一日醉，用犒九日勤。
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
"鞍马军城外，笙歌祖帐前。乘潮发湓口，带雪别庐山。
"后来变化三分贵，同辈凋零太半无。世上争先从尽汝，
纶闱惭并入，翰苑忝先攀。笑我青袍故，饶君茜绶殷。
"津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦，
铁檠移灯背，银囊带火悬。深藏晓兰焰，暗贮宿香烟。
春雨早雷
不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿，欲谒旌幢入鹤楼。
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
花衰夏未实，叶病秋先萎。树心半为土，观者安得知。
可怜此道人皆见，但要修行功用深。"
冉冉一趋府，未为劳我躬。因兹得晨起，但觉情兴隆。
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
委形群动里，任性一生间。洛下多闲客，其中我最闲。"
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
"今日阶前红芍药，几花欲老几花新。开时不解比色相，
"非老亦非少，年过三纪馀。非贱亦非贵，朝登一命初。
野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。
"树深藤老竹回环，石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱，
第三松树非华表，那得辽东鹤下来。"
"自请假来多少日，五旬光景似须臾。已判到老为狂客，
软火深土炉，香醪小瓷榼.中有独宿翁，一灯对一榻。"
岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。"
画鹰
但恐长生须有籍，仙台试为检名看。"
歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。
上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。"
"新竹夹平流，新荷拂小舟。众皆嫌好拙，谁肯伴闲游。
"官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。
废兴相催迫，日月互居诸。世变无遗风，焉能知其初。
金宝潜砂砾，芝兰似草莱。凭君毫发鉴，莫遣翳莓苔。"
墓门已闭笳箫去，唯有夫人哭不休。
高阳台·丰乐楼分韵得如字
"欲随年少强游春，自觉风光不属身。
道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。
谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。"
几见林抽笋，频惊燕引雏。岁华何倏忽，年少不须臾。
京城每与闲人别，犹自伤心与白头。
偶游身独自，相忆意如何。莫待春深去，花时鞍马多。"
士生一代间，谁不有浮沉。良时真可惜，乱世何足钦。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。"
将进酒·城下路
勿嫌坊曲远，近即多牵役。勿嫌禄俸薄，厚即多忧责。
冈头泽底促足论。去年江上识君面，爱君风貌情已敦。
"少睡多愁客，中宵起望乡。沙明连浦月，帆白满船霜。
"优稳四皓官，清崇三品列。伊予再尘忝，内愧非才哲。
捐馆梁王去，思人楚客来。西园飞盖处，依旧月裴回。"
屈折孤生竹，销摧百炼钢。途穷任憔悴，道在肯彷徨。
此时兼不认池台。万重云树山头翠，百尺花楼江畔开。
仙籍聊凭检，浮名复为占。赤诚祈皓鹤，绿发代青缣。