译文
我(wo)要早服仙丹去掉尘世情,
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同(tong)来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦(juan)飞。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们(men)最先察觉了初春江水的回暖。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
后来,文(wen)长因疑忌误杀他的继室妻子而下(xia)狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
注释
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
97、灵修:指楚怀王。
⑤白马金鞍谁家子:指侯景,梁代叛将。《梁书·侯景传》:“普通中,童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’后景果乘白马,兵皆青衣。”
⒂平平:治理。
②青壁:此处指雪后光滑的石板路。旧时驿道多为石板辅成。迢迢:形容遥远。