首页 古诗词 下武

下武

两汉 / 顾贞观

"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


下武拼音解释:

.shan tou jie tan lu .you ying xue yan ce .si mian qing shi chuang .yi feng tai xian se .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
.bing huo xiao lin jing .long sha you qu ren .jiang tan qian xing yuan .feng wu ru ti xin .
jian shuo wu feng ji shu nian .yi shang ri guang zhen shi huo .dao pang yu gu da yu chuan .
zhi jun wei zhuan qin guan qi .yue zhao qian men yan xiu ti ..
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
.gan wang zhong yuan shi .wei mang dong he chun .zuo kan zhong wei shi .gui wo shi ying zhen .
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
pin ge yi xian guo .jing guang cheng yu hu .lian jun yuan xiang ji .duo kui ye shu cu ..
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
xue gong bin liao dui yu shan .shi li ji tian xin han dan .na hen ying huan jiu lan ban .
yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .

译文及注释

译文
  您因怀念久别的(de)颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由(you)那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
  上帝骄纵又放(fang)《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大(da)作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于(yu)其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠(dian)倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝(xiao)’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。

注释
[1]浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景:《草堂诗余》(杨金本无题)等题作“春景”。
⑷水痕收:指水位降低。
(2)责:要求。
13.角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
(1)“秋入":进入秋天。

赏析

  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  “孤雁飞南游”等以下(yi xia)六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境(qi jing)之感。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗(li cu)鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水(hai shui)扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交(bi jiao)友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

顾贞观( 两汉 )

收录诗词 (2467)
简 介

顾贞观 顾贞观(1637-1714)清代文学家。原名华文,字远平、华峰,亦作华封,号梁汾,江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人,擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家,与相国子纳兰性德交契,康熙二十三年致仕,读书终老。贞观工诗文,词名尤着,着有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”,同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。

渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 粘戊子

满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。


南园十三首·其五 / 司空爱景

"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"


把酒对月歌 / 澹台艳

"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 西门元春

忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。


沔水 / 乌雅金帅

妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"


老将行 / 梁丘慧君

却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"


陇西行四首·其二 / 充青容

岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 折迎凡

"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。


为有 / 钱凌山

将以表唐尧虞舜之明君。"
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。


闺怨二首·其一 / 呼延丙寅

"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。