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金缕曲·姜西溟言别赋此赠之

清代 / 薛嵎

薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之拼音解释:

bi li qin chan ku .xia ma zhan yu chi .xian you shu wei bian .ji shi xia shan shi ..
lv su jin yi yuan .ci xing shu wei gui .li jia jiu wu xin .you ting dao han yi ..
qian jin li bei gao bai chi .zhong zuo shui jia zhu xia shi .shan tou song bai ban wu zhu .
ci ye ke lian jiang shang yue .yi ge tong gu bu sheng chou ..
bing shen li fang wu .hui zhi xin zi shao .ji jing dao he zai .you qin xue kong rao .
gao gong ji shi li qie wu .jin cun tui chi mo neng du .wu shen ju .nian ru xiao chong zi .
.yi qi zeng qing si guo hao .ou lai you si xi chen lao .yan ling diao chu jiang chu man .
mo jie du xiao wu wang huan .yue zhong fang gui nan zhui pan .kuang zhi luan bang bu ping nian .
huan si yue shui xi chen ji .zhe jiang tao jing shi zi hou .ji ling feng yi ling jiu fei .
ru ling sheng yu yun .lai zi ming ming tian .bai ri bian you hui .xiao xiao feng jing han .
shen shi yin bing lai zhu zhan .yao qi sao jin he shui qing .ri guan gao gao qing yun jian .
fu shi zhu yi bei .bo xi diao he ji .xiao yao gong de xia .bu yu shi xiang zhi .
xi ri zai qi xi .wo chang zuo dong bian .dang zhou ri zai shang .wo zai zhong yang jian .
ban yan hui yun xue .gao ding cheng yan xia .chao hun dui bin guan .yin ying ru xian jia .
tian bai shui ru lian .jia si shuang chuan duan .xing xing mo ku xin .cheng yue you can ban .

译文及注释

译文
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
我(wo)被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天(tian)庭宽阔地又广。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨(tao)伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发(fa)布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜(tian)甜的笑足以抵过君主日理万机,身(shen)穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活(huo)贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。

注释
②历历:清楚貌。
(1)郜(ɡào):国名,姬姓,开国国君是周文王的一个庶子,春秋时为宋国所灭,其故地在今山东成武县东南。鼎:古代的一种烹饪器物,又因常常用作旌功记绩的礼器,所以又作为传国重器,其形制一般为三足两耳。宋:国名,春秋时为十二诸侯之一,开国国君为殷纣王的庶兄微子,其地在今河南东部及山东、江苏和安徽三省之间。
(20)夏后皋:夏代君主,名皋,夏桀的祖父。后:国君。
⑤荷锄:扛着锄头。荷,扛着。
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。

赏析

  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉(shi feng)旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展(shi zhan)才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  诗就在袅袅的(niao de)余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选(zhong xuan)注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

薛嵎( 清代 )

收录诗词 (5269)
简 介

薛嵎 (1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。

相见欢·深林几处啼鹃 / 汪钰海

戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。


王孙满对楚子 / 慈壬子

纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。


点绛唇·花信来时 / 终友易

木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。


后宫词 / 宰父东宇

才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
"我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。


纵游淮南 / 章佳洋辰

梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
"玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,


早雁 / 刀甲子

玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 左丘建伟

唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 全阳夏

当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"


七绝·莫干山 / 班盼凝

屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 乌孙屠维

"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
"与君学省同官处,常日相随说道情。新作陆浑山县长,
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。