玉真仙人词
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
见《诗话总龟》）"
怪得地多章句客，庾家楼在斗牛边。"
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱，时运还应却太平。
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
蜀国马卿看从猎，肯将闲事入凄凉。"
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
万里日边乡树远，何年何路得同归。"
"野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜，
"曾愁香结破颜迟，今见妖红委地时。
"在秦生楚思，波浪接禅关。塔碍高林鸟，窗开白日山。
玉真仙人词拼音解释:
cheng lv tui bo dao di qing .cai da shi zhi huan yu zhai .yin gao he zhi gui shen jing .
jian .shi hua zong gui ...
guai de di duo zhang ju ke .yu jia lou zai dou niu bian ..
ji he feng li guan xian sheng .ren xin bu si jing li luan .shi yun huan ying que tai ping .
sheng ri lin shuang li .en bo zhao bing yan .yuan tong zhi ning cao .sheng xiang di yao qian ..
shu guo ma qing kan cong lie .ken jiang xian shi ru qi liang ..
.lao gui jiang shang cun .gu ji yu he yan .shi luan shi ren wu .jia pin hou zi sun .
wan li ri bian xiang shu yuan .he nian he lu de tong gui ..
.ye ju xi feng man lu xiang .yu hua tai shang ji hu shang .jiu zhong tian jin zhan zhong fu .
.zeng chou xiang jie po yan chi .jin jian yao hong wei di shi .
.zai qin sheng chu si .bo lang jie chan guan .ta ai gao lin niao .chuang kai bai ri shan .
译文及注释
译文
不是今年才这样，
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人(ren)之恩还(huan)要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳(yang)西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
自从(cong)欢会别(bie)后，终日叹息，整日相思。
长城少年是仗义轻生的侠客，夜里登上戍楼看太白的兵气。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
秋风(feng)刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
所以赶不上春天，无法同其它植物竞相开放。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
魂(hun)啊不要去东方！
郭晞出来见太尉(wei)，太尉说：“副元帅功勋充满天地之间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”
八月的萧关道气爽秋高。
注释
①也知：有谁知道。
⑧东瀛：东海。据《神仙传·麻姑》记载，“麻姑谓王方平日：自接待以来，见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
（15）专诸：伍子胥为公子光找到的勇士，前515年（吴王僚十三年）四月，公子光请王僚喝酒，使专诸藏匕首于炙鱼之中，进食时取出匕首刺王僚胸而杀之。
③羲和：日神，这里指太阳。
13.稳：平稳，稳当。宜，应当。
⑻悬知：猜想。
⑴淮上：淮水边。梁州：指兴元府（今陕西汉中市）。
赏析
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现(xian)，全诗不著一个“蟹”字，对蟹的写照可谓极致。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿，”（《别韦参军》）到《封丘作》高适 古诗县尉，乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官(chang guan)”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
尾联更是余音(yu yin)袅袅，耐人咀嚼。出句是说，分手不宜过多伤感，应各自努力，珍重前程。“此别”，总括前面离别的情景；“各”字，又双绾行者、留者，也起到收束全诗的作用。对句意为，虽说如此，只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡，诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是，世事茫茫难卜，这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字，用得很好，隐隐露出诗人对未来的担忧，与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。
从以上简单的分析来看，《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确(mian que)比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
“只言”以下四句，紧接“宁堪作吏风尘下”，加以申述发挥，感情转向深沉，音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志：“举头望君门，屈指取公卿，”（《别韦参军》）到《封丘作》高适 古诗县尉，乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲，哪知道一进公门，便是自投罗网，种种令人厌烦的公事，都有规定的章程和期限，约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官(chang guan)”“鞭挞黎庶”时的难堪，这对高适是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守，也反映了当时政治的腐朽黑暗，对仗工整，情感激烈。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
尾联更是余音(yu yin)袅袅，耐人咀嚼。出句是说，分手不宜过多伤感，应各自努力，珍重前程。“此别”，总括前面离别的情景；“各”字，又双绾行者、留者，也起到收束全诗的作用。对句意为，虽说如此，只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡，诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是，世事茫茫难卜，这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字，用得很好，隐隐露出诗人对未来的担忧，与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。
从以上简单的分析来看，《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确(mian que)比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
创作背景
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。
陈掞( 元代 )
收录诗词 (9355) 首
简 介
陈掞 陈掞，人称颍川丈人。高宗绍兴十三年（一一四三）主管官告院（《宋会要辑稿》职官一一之七一）。二十六年，落致仕，守军器监（《建炎以来系年要录》卷一七五）。二十七年，由太府少卿兼权检正放罢（《宋会要辑稿》职官七○之四八）。与王十朋为忘年交，唱和甚多。事见《梅溪后集》卷二《陈大监用赏梅韵以赠依韵酬之》。今录诗三首。
牧童逮狼
若教我似君闲放，赢得湖山到老吟。"
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪，小舟如叶傍斜晖。
乡国近来音信断，至今犹自着寒衣。
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
雪筱欹难直，风泉喷易横。须知高枕外，长是劝民耕。"
笙歌锦绣云霄里，独许词臣醉似泥。"
"虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。
"三月光景不忍看，五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅，
和徐都曹出新亭渚诗
须知道德无关锁，一闭干坤一万年。"
几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。
"野客乘轺非所宜，况将儒懦报戎机。
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面，蝶趁飞花到酒边。
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净，月轮常被玩教倾。
周颂·潜
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
訏谟之规何琐琐。"
槛边几笑东篱菊，冷折金风待降霜。"
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
"佛顶抄经忆惠休，众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦，
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
烟愁雨细云冥冥，杜兰香老三湘清。
"方寸肤圆光致致，白罗绣屟红托里。
婕妤怨
平昔苦心何所恨，受恩多是旧诗篇。"
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
"晨起竹轩外，逍遥清兴多。早凉生户牖，孤月照关河。
"月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁。
"野吟何处最相宜，春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后，
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
自觉尘缨顿潇洒，南行不复问沧浪。"
夜泊牛渚怀古
"本无踪迹恋柴扃，世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得，
"沙头小燕鸣春和，杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌，
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙，
药非因病服，酒不为愁倾。笑我于身苦，吟髭白数茎。"
"走敌存亡义有馀，全由雄勇与英谟。
"我泛潇湘浦，君行指塞云。两乡天外隔，一径渡头分。
"三月光景不忍看，五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅，
相见欢·林花谢了春红
"年年南涧滨，力尽志犹存。雨雪朝耕苦，桑麻岁计贫。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。
"落日停桡古渡边，古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树，
"自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。
"难把归书说远情，奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚，
圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。"
"主人西游去不归，满溪春雨长春薇。
"江郡人稀便是村，踏青天气欲黄昏。
村居苦寒
"与世渐无缘，身心独了然。讲销林下日，腊长定中年。
"谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客，
飘洒从何来，衣巾湿微凉。初疑风雨集，冉冉游尘黄。
水侵秦甸阔，草接汉陵深。紫阁曾过处，依稀白鸟沈。"
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
"半年辛苦葺荒居，不独单寒腹亦虚。
应为不知栖宿处，几回飞去又飞来。"
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
九日登望仙台呈刘明府容
"归去宜春春水深，麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇，
"散赋冗书高且奇，百篇仍有百篇诗。
酒薄恨浓消不得，却将惆怅问支郎。"
十二街如市，红尘咽不开。洒蹄骢马汗，没处看花来。
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
"古驿成幽境，云萝隔四邻。夜灯移宿鸟，秋雨禁行人。
"夏窗七叶连阴暗。（《游城南记》：杜佑有别墅，
"北阙同云掩晓霞，东风春雪满山家。
咏甘蔗
不应点染闲言语，留记将军盖世功。"
高岳和霜过，遥关带月飞。渐怜双阙近，宁恨众山违。
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
"日日惊身事，凄凄欲断魂。时清不自立，发白傍谁门。
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算，鹤舞琼筵献寿杯。
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
雪后到干明寺遂宿
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。"
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
扇轻摇鹭羽，屏古画渔翁。自得无端趣，琴棋舫子中。"
"风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在，千株古木热时稀。