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游山上一道观三佛寺

先秦 / 郑仁表

已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。


游山上一道观三佛寺拼音解释:

yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..
.lian feng ji chang yin .bai ri di yin jian .sou sou lin xiang jiao .can can shi zhuang bian .
.xi yu ma shou dong .jun zai hai bei rui .jin ping bu ling shu .xiang yu yi yan xue .
.cheng yan kan cai fu .bu jue bie dan chi .wei dao neng wang bing .guo ting geng xue shi .
ming zhang jing bo dong .heng yang yan ying cu .nan zheng wen xuan ta .dong shi xiang cheng fu .
wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .
cheng liu zui wo hua tai cheng .cheng xia gu ren jiu li yuan .yi huan shi wo liang jia yuan .
bei qu han yang chuan .nan fan shang long dao .jia sheng ken zhui di .li qi dang qiu hao .
.dong fang qian wan qi .chu wang shi jun shi .mu xue xing kan jin .chun cheng dao mo chi .
.jing zhong zhen seng bai dao fen .bu fu zhu shen li jiang jun .lu han ping pu dong ting shui .
zheng jian yi feng su .shi qing li yi xin .ceng cheng lin xia jing .jue yu wang yu chun .
dai yue cheng yu ting .ying han zhan lu qiu .yi yu ren shi shao .duo bei gua guan liu .
yuan jie chang nan jian .ou qing gu bu huan .wu qian cong zhi ke .you jing qiao cui yan ..
song jian ji ji wu yan huo .ying fu chao lai yi pian xia ..
xiang jun hai chao ying .zhi xiang guan shu yuan .an jie hua ou min .xia che jia zheng xin .
han wu lian gu du .yun shu jin yan cheng .ji shu wu ci bao .pin jiao dan gui qing ..
zhui li tian xin wei .han hua dai lao yan .shi chen dang xian na .na de dao kong shan ..
zhi shi xi bai ri .jiu ke jie huang jin .gan wei su men xiao .shu zuo liang fu yin ..
.you che luo ma wang cong shui .meng pu lan tai ri geng chi .

译文及注释

译文
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花(hua)遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
忽然听到你歌吟(yin)古朴的曲调,勾起归思情怀(huai)(huai)令人落泪沾襟。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
请你调理好宝瑟空桑。
浇策划整顿军(jun)旅,如何制造甲胄使其坚固?
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比(bi)拟!
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允(yun)许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”

注释
④佳人:这里指想求得的贤才。
[30]出入:犹言经历。三代:指汉、魏、晋。
⑸萚(tuò):酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。
(24)彰: 显明。
[3]“将军”句:语出李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
⒀探讨:寻幽探胜。

赏析

  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  颈联感情强烈,饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”,“又”,将恢复理想成为空想的感伤,志士仁人白白消殒的沉痛,表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨,尽在大江东”的深沉幽愤,也有“万里悲风随邮塞,三年明月照思乡”的沉痛遗恨,慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞(yin yu)允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉(zai ji)水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一(yi yi)六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造(chuang zao)了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润(yu run)碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦(fan qin)《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

郑仁表( 先秦 )

收录诗词 (5327)
简 介

郑仁表 郑仁表,字休范,荥阳人,累擢起居郎,刘邺作相时,贬死岭外。诗二首。

秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 夹谷瑞新

"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。


牧童词 / 褒无极

心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
平生感千里,相望在贞坚。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 公孙培静

郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。


大叔于田 / 松安荷

鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。


和张仆射塞下曲六首 / 东方晶滢

一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"


点绛唇·云透斜阳 / 纳甲辰

至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。


韩琦大度 / 郸醉双

不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 马佳安白

传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 嵇滢滢

应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 纳喇洪宇

受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
誓吾心兮自明。"
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,