首页 古诗词 六州歌头·题岳鄂王庙

六州歌头·题岳鄂王庙

两汉 / 林元晋

雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。


六州歌头·题岳鄂王庙拼音解释:

yu qing jiu mo pu jiang lian .lan nen qian feng die hai tao .nan yuan cao fang mian jin zhi .
si lin feng jing he xiang rao .ju cun li luo xiang qian du .zhu si xu kong cui zi piao .
.fu niu zhen guai shi .yu sheng ji ren an .ri cai chen qing bi .yan rong jing bi tan .
.hou xiao tian men bi .chao tian wan guo tong .rui yun sheng guan que .xiang qi ying hua gong .
fan chao qian jian luo .ti niao ban kong wen .jie shi deng lin chu .gui hang jiu ban xun ..
yuan se dang qiu ban .qing guang sheng ye chu .du wu tai shang si .ji mo shou wu lu ..
.hui shu fen huang cao yi chen .meng de mu shi tu you xin .wei zhi juan guan jiang yi ji .
.zi jun li hai shang .chui diao geng he ren .du su kong tang yu .xian xing jiu mo chen .
.shuang shu niao qi ye .kong jie que bao ming .
.liu tang yan qi ri xi xie .zhu pu feng hui yan nong sha .
shi jian hai shang shan .rao yun xin yi yi .liang wu yu feng shu .zhong lu chou xu gui .
xian jia ruo you dan qi hen .mo xiang yin tai ban ye you ..
xiang men bin yi gui .shui guo shi duo xian .chen sheng gao tang hou .yu huan bei jiu jian ..
.cong mu kai feng jing .guo cong bai zhou han .she shen yuan cao he .cha ji zhu xin gan .
du juan hua fa du juan jiao .wu jiu hua sheng wu jiu ti .

译文及注释

译文
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的(de)繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得(de)没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公(gong)鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催(cui)促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么(me)个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找(zhao)不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任(ren)的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
八月的萧关道气爽秋高。

注释
3.风软碎鸣禽:用杜荀鹤《春宫怨》:“风暖鸟声碎”的诗句。碎,鸟鸣声细碎。
⑷口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
⑴按《唐书·百官志》,节度使之下,有副使一人,同节度副使十人。又安抚使、观察使、团练使、防御使之下,皆有副使一人。
乃:你的。
(14)乌获:秦国力士,传说能举千钧之重。秦武王爱好举重,所以宠用乌获等力士,乌获位至大官,年至八十余岁。

赏析

  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出(de chu)处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于(cai yu)虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难(nan)。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  这首诗大半都用对偶句组成,却无板滞迂缓之弊。原因是诗人的精心结撰之处,并不限于区区一联,而是将之置于全篇的结构之中,注意彼此之间的承接呼应关系。如首四句从字面看分为上下两联,而在用事上则以一三、二四各说一事,显得错落有致。五、六两句虽自成一联,而它们又分别和前四句勾连相承。“莫辨”以下连用六个偶句,而以句首的不同用词又可分为三组,这又是与内容的虚实转换互为表里的。沈德潜说:“陶诗胜人在不排,谢诗胜人正在排。”(《说诗晬语》卷上)由此诗亦可见一斑。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
内容点评
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老(de lao)人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

林元晋( 两汉 )

收录诗词 (6813)
简 介

林元晋 林元晋,理宗淳祐二年(一二四二)为知庆元府兼沿海制置使陈垲幕僚。事见《宝庆四明志》卷三。

父善游 / 辞伟

"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"


梦江南·红茉莉 / 亓官宇

疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
云泥不可得同游。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 浮大荒落

"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。


湖边采莲妇 / 谷梁乙未

昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。


春宫怨 / 巫马戊申

"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,


庄暴见孟子 / 长孙鸿福

日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"


夜合花 / 公孙勇

"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。


清江引·秋怀 / 才盼菡

"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。香山闲宿一千夜,
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。


剑客 / 述剑 / 长孙国成

青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。


念奴娇·春雪咏兰 / 夏侯好妍

天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,