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将归旧山留别孟郊

近现代 / 熊叶飞

光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,


将归旧山留别孟郊拼音解释:

guang hua man dao lu .yi qi an ke qin .gui lai yan gao tang .guang yan luo ba zhen .
cheng xing yi tou xia .yao huan mo bi cong .shui lian chi ruo yu .you yu ban yuan hong ..
yu yu zhi gao di .can dan hao xia ku .zhang yue fei lao chen .xuan feng qi zhuan da .
jie wen du you cai ruo guan .fu zhong nian shao bu ru jun ..
shi wo zhou li fan er sun .ling wo ye zuo fei deng zhu .yi zi chu wei yong jia qu .
qi zi ji ta shi .yuan lin fei xi you .kong yu sui wei zai .xi xi ye feng qiu .
qi sheng ru he xi you you .tian xia jie zi wo jun xi hua cheng ..
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
li ren jian shuai bin .du he mu he qun .chu ke zai qian li .xiang si kan bi yun ..
.gao qiu su bing qi .bai fa zi neng shu .yao er zeng jia jian .men ting men sao chu .
.dou ji chu ci jin .wu ma ji deng chuang .lian xia gong ren chu .lou qian yu liu chang .
.shen nv cang nan shi .wu shan xiu mo qun .jin xiao wei da yu .zuo ri zuo gu yun .
.xiang shan du you yi ren xing .jin dong ying feng shuang he ying .chang yi su shu chuan di zi .

译文及注释

译文
丝绸的(de)被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人(ren)坐在玉房前。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不(bu)是神仙而(er)受此大恩。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情(qing)!
溪(xi)壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳(yao)杳难寻,不辨道路!
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
想到国事家事,愁得我双(shuang)鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。

注释
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
⑷王昌:唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》:“王昌,字公伯,为东平相散骑常侍,早卒。”又引《钱希言桐薪》:“意其人,身为贵戚,则姿仪儁(同“俊”)美,为世所共赏共知。”崔颢曰:“十五嫁王昌。”上官仪曰:“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》:“谁与王昌报消息,”又《水天阁话旧事》:“王昌且在东墙住,”此以王昌喻李亿。
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
8、以:使用;用。
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
③道茀(fú):野草塞路。
③著力:用力、尽力。
武陵:今湖南常德县。

赏析

  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的(ta de)地理形胜于天下独居第一。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主(ren zhu)的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅(zhe fu)《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳(yue er)歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

熊叶飞( 近现代 )

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简 介

熊叶飞 熊叶飞,字凤鸣,一字瑶月,电白人。诸生照祥女。与妹瑶飞俱知书能诗。着有《和妹诗》一卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九七。

问刘十九 / 少甲寅

谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
如何祗役心,见尔携琴客。"
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.


放言五首·其五 / 由戌

平生重离别,感激对孤琴。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。


国风·卫风·河广 / 保涵易

超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。


论诗三十首·十二 / 费莫丙戌

南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。


从军诗五首·其五 / 万俟雅霜

剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
犹自青青君始知。"
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 呼延春莉

月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"


点绛唇·时霎清明 / 双元瑶

捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。


西湖晤袁子才喜赠 / 富茵僮

"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"


望驿台 / 银锦祥

"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。


昼夜乐·冬 / 肖曼云

终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。