首页 古诗词 漫感

漫感

元代 / 曹思义

岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。


漫感拼音解释:

qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..
xiang rong cang gu cui .zhang zao juan han yan .lan dian tu hua niao .shi ren bu xi qian ..
wo shou gu deng wu bai ri .han yun long shang geng tian chou .
sang zhe can tong zhu .yin yin yi jing tai .geng wu ta shi chu .zhi you na seng lai .
.zhan bo qi yong yong .men shen sheng ze zhong .qi si ben xiao xie .wu zi bi diao long .
.jiang zhi de xing yi xun chang .mei jian chi jing zai dao chang .
yue se jing zhong jian .quan sheng shen chu wen ...shi fan shan ..
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
ju zao feng ming jiang .chan zeng jian zu shi .ming sou yu zhen xing .qing wai ren yang mei .
.wu ling jia zhi ji duo you .mei jian tu jing hen bai tou .xi lang bi tong he chu qu .
.ruan xian bie qu si zuo chou .lai shi chun feng bu shi qiu .
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
zuo ye wu shan zhong .shi que yang tai nv .chao lai xiang ge li .du ban chu wang yu .
zheng li zheng ming chou sha ren .bi jing shu ta chang ji mo .zhi ying ying de ku shen lun .
zhi zhi fa xian fa .sheng sheng sheng ren sheng .yi dan si shi he .zai dan zhong gu qing .

译文及注释

译文
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西(xi)入侵。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够(gou),一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
献赋十年至今仍未得(de)恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
其一
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心(xin)里。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新(xin)皇继位要举用夔和皋陶。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草(cao)放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道(dao)哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后(hou)来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
  分手之日容易,岂料相见(jian)之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。

注释
22 白首:老人。
⑵莲子花开:即荷花开放。莲子花,即荷花。开:一作“新”。还(huán):回来。
⑺菱花:镜子。
[32]根脚:根基,犹今言出身。
③景:影。
⑵槛(jiàn):古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏,上承屋角,下临阶砌,谓之槛。至于楼台水榭,亦多是槛栏修建之所。

赏析

  第二段,写天马也(ye)曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说(ming shuo):“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  “精卫(wei)(jing wei)衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无(yi wu)所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

曹思义( 元代 )

收录诗词 (9184)
简 介

曹思义 曹思义,字子赞,号荷村,清无锡人。丙戌进士,官伏羌知县。

玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 宰父增芳

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 图门振艳

气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
甘泉多竹花,明年待君食。"
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"


荆门浮舟望蜀江 / 洋丽雅

"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。


博浪沙 / 浩寅

大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。


过江 / 赖漾

白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 闾丘红梅

每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,


塞上曲·其一 / 端木锋

如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。


绝句·书当快意读易尽 / 平谛

天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。


蝶恋花·密州上元 / 章佳玉英

"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威


拟古九首 / 颛孙飞荷

此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。