赠郭将军
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。"
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。
早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁。"
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
"三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，
"王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期。
"江南相送君山下，塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦，
一醉未醒花又落，故乡回首楚关东。"
赠郭将军拼音解释:
da jiang lin hai kong wu sheng .fu gui yi ba wu men diao .shen lao reng pao chu an geng .
yan can hong zhu chang geng lan .huan cu chao ke ye wei yang ..
xiang shui qing bo zhi xia sheng .feng cu ye hua yin xi yun .chan yi gao liu beng can sheng .
zao zhi she shi zhen cheng meng .bu qi shan tian chun yu li ..
chui xiao bu shi shen xian qu .zheng yin qin e xia feng tai ..
.da dao zhen feng zao wan huan .yao e cheng su wu gan kun .xuan ni ji mei su zhang qi .
.san dian wu dian ying shan yu .yi zhi liang zhi lin shui hua .jia die kuang fei lue fang cao .
.wang mu qing ge yu guan bei .yao tai ying you zai lai qi .
.jiang nan xiang song jun shan xia .sai bei xiang feng shuo mo zhong .san chu gu ren jie shi meng .
yi zui wei xing hua you luo .gu xiang hui shou chu guan dong ..
译文及注释
译文
那里放眼千里看不到高山大河，与长天相连翻滚着青青麦浪。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英雄本来无定主。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
住在空房中，秋夜那样(yang)漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年(nian)冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出(chu)来，西边落下，已经四五百回圆缺。
冷月落沙洲(zhou)，澄江如彩绢，
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚(chu)襄王又在何处做梦呢？
金陵（今南京）从北门桥(qiao)向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
注释
11.陵阳：即陵阳山，在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
〔19〕择胜：选择形胜之处。
⑴琼瑶：形容雪花白如美玉。
⑼欃枪：彗星的别名。
⑷杨柳风：古人把应花期而来的风，称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，或称杨柳风。
23、车服不维：没有官职的束缚。车服，古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异，这里是用车服来代指官职。维，束缚、约束。
⑥飙：从上而下的狂风。
赏析
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧帘遮”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是把燕子看成生活的一部分了。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景(jing)象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭，大自然是永存的，而人及万物都是短暂的。人，从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤，想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”，就是否定神仙方术之事，指明炼丹服药祈求长生的虚妄，而认为只有信奉佛教，才能从根本上消除人生的悲哀，解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂，要求人从心灵中清除七情六欲，是谓“无生”。倘使果真如此，当然不仅根除老病的痛苦，一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情，他的诗集中，以《柳》李商隐 古诗为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差(cha)。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写《柳》李商隐 古诗从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
“景气和畅，故山殊可过”，岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的，故山景气如何和畅，他略而不述，专讲了饭后归来时所见到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭；辋川在月光中涟漪起伏；山上灯火，透过树林明灭可见；村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来，作者所写的是夜景，那河水、城郭、远火，都是在月色朦胧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的，作者通过所见所闻，来写那寒夜的景物特色，这样就更切实、逼真，下面写他归家后的境遇和感触，当僮仆静默时，他却思绪不宁，感到十分孤独了！他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜，对着清流赋诗论文的快乐，这一段所写是一天中游山的经历和感受，但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念，这是信的本旨，目的是引起对方来同游故山的兴趣。
此词写于重阳节前，一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳，离佩摇葓，霜讯南圃。”以景物起兴，以“霜”点时节，引入本题。写背景，用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶，柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样，摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃，意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
文章开头，作者用直叙的方法。简练的文笔，交待了山人迁居和建亭的原由，把人物、时间、地点(di dian)、事情的经过写得一清二楚。“升高而望，得异境焉。”是何意境，先留一个“悬念”，然后从容着笔，再述其“异”。“冈岭四合，隐然如大环。”“四合”与“大环”，似实非实，似虚非虚；“隐然”，既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境，也是美景；然而美中不足，独缺其西。亭子正好建在这里，岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼，依乎于自然。建亭的地理位置选得好，四周的风景更美。作者用一组节奏明快，语势刚劲的排比句来描述这里的景色，随着季节的转换，景物各异：春夏之交，草木齐夭，秋冬雪月，千里一色，随着风雨晦明的气候变化，景色瞬息百变，写得最文并茂，很是精美。到此为止，主要写一个“亭”字。
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。
《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面：赵君新亡，秦兵犯赵赵求齐助，齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险，严词拒绝了大臣们的强谏，并声称“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。
《东坡》苏轼 古诗是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字，并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景(jing)象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭，大自然是永存的，而人及万物都是短暂的。人，从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤，想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”，就是否定神仙方术之事，指明炼丹服药祈求长生的虚妄，而认为只有信奉佛教，才能从根本上消除人生的悲哀，解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂，要求人从心灵中清除七情六欲，是谓“无生”。倘使果真如此，当然不仅根除老病的痛苦，一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情，他的诗集中，以《柳》李商隐 古诗为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。“章台从掩映，郢路更参差(cha)。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写《柳》李商隐 古诗从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
“景气和畅，故山殊可过”，岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的，故山景气如何和畅，他略而不述，专讲了饭后归来时所见到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭；辋川在月光中涟漪起伏；山上灯火，透过树林明灭可见；村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来，作者所写的是夜景，那河水、城郭、远火，都是在月色朦胧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的，作者通过所见所闻，来写那寒夜的景物特色，这样就更切实、逼真，下面写他归家后的境遇和感触，当僮仆静默时，他却思绪不宁，感到十分孤独了！他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜，对着清流赋诗论文的快乐，这一段所写是一天中游山的经历和感受，但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念，这是信的本旨，目的是引起对方来同游故山的兴趣。
此词写于重阳节前，一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳，离佩摇葓，霜讯南圃。”以景物起兴，以“霜”点时节，引入本题。写背景，用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶，柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样，摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃，意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
文章开头，作者用直叙的方法。简练的文笔，交待了山人迁居和建亭的原由，把人物、时间、地点(di dian)、事情的经过写得一清二楚。“升高而望，得异境焉。”是何意境，先留一个“悬念”，然后从容着笔，再述其“异”。“冈岭四合，隐然如大环。”“四合”与“大环”，似实非实，似虚非虚；“隐然”，既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境，也是美景；然而美中不足，独缺其西。亭子正好建在这里，岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼，依乎于自然。建亭的地理位置选得好，四周的风景更美。作者用一组节奏明快，语势刚劲的排比句来描述这里的景色，随着季节的转换，景物各异：春夏之交，草木齐夭，秋冬雪月，千里一色，随着风雨晦明的气候变化，景色瞬息百变，写得最文并茂，很是精美。到此为止，主要写一个“亭”字。
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。
《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面：赵君新亡，秦兵犯赵赵求齐助，齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险，严词拒绝了大臣们的强谏，并声称“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。
《东坡》苏轼 古诗是一个地名，在当时黄州州治黄冈（今属湖北）城东。它并不是什么风景胜地，但对作者来说，却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年，作者被贬官到黄州，弃置闲散，生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼，给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地，苏轼加以整治，躬耕其中，这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木，还筑起居室——雪堂，亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字，并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以，他对这里是倾注着爱的。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
创作背景
王维与孟浩然是好朋友，两人志趣相投。孟浩然游京师，与王维长相往来，他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》：“开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，时浩然疾发背，且愈，得相欢饮。浩然宴谑，食鲜疾动，终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选，开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死，所以王维作此诗哭悼。
余甸( 近现代 )
收录诗词 (3159) 首
简 介
余甸 福建福清人，字田生。康熙四十五年进士。官四川江津知县，不畏权势，缚年羹尧所遣催征之仆，直声震天下。雍正间累官顺天府丞，被劾下狱，事白，旋卒，年七十二。善文章书法。
临江仙·洞庭波浪飐晴天
村酒沽来浊，溪鱼钓得肥。贫家只如此，未可便言归。"
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起，卷丝眠去月初沈。
"晚学更求来世达，正怀非与百邪侵。
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
"腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
"疏雨从东送疾雷，小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去，
西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。"
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
"望岁心空切，耕夫尽把弓。千家数人在，一税十年空。
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。"
已共此山私断当，不须转辙重移文。"
渭滨晦迹南阳卧，若比吾徒更寂寥。"
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。"
逗野河流浊，离云碛日明。并州戎垒地，角动引风生。"
潸然四顾难消遣，只有佯狂泥酒杯。"
虞美人·楚腰蛴领团香玉
"南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。
"云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。
一通红锦重，三事紫罗轻。（以下《绣石书堂》）
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳，象驼蛮女彩缠身。
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
题张十一旅舍三咏·井
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
"江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情，
"方寸肤圆光致致，白罗绣屟红托里。
"劚破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练，晚霞檐外簇旌旗。
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句，便攀龙眼醉香醪。
晚日催弦管，春风入绮罗。杏花如有意，偏落舞衫多。
"陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。百里江山聊展骥，
子夜四时歌·春风动春心
破窗风翳烛，穿屋月侵床。吾友应相笑，辛勤道未光。"
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
"蜂黄蝶粉两依依，狎宴临春日正迟。
惊鸿瞥过游龙去，漫恼陈王一事无。"
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
"西风吹雨叶还飘，忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛，
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
绮罗香·红叶
"犹子在天末，念渠怀渭阳。巴山偶会遇，江浦共悲凉。
"疾愈身轻觉数通，山无岚瘴海无风。
依稀有似红儿貌，方得吹箫引上天。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金。
爽得心神便骑鹤，何须烧得白朱砂。"
偃卧虽非晚，艰难亦备尝。舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。
必也心源元自有，此泉何必在江山。"
"越岭千峰秀，淮流一派长。暂凭开物手，来展济时方。
秋寄从兄贾岛
"再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影，
直是无情也肠断，鸟归帆没水空流。"
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转，腊雪无声逐夜深。
懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。"
日月浮生外，干坤大醉间。故园华表上，谁得见君还。"
"昆仑水色九般流，饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意，
"闭门同隐士，不出动经时。静阅王维画，闲翻褚胤棋。
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
转应曲·寒梦
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
"一别三年长在梦，梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听，
飞霜棱棱上秋玉。"
巢鹤和钟唳，诗僧倚锡吟。烟莎后池水，前迹杳难寻。"
"东窗未明尘梦苏，唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑，
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破，棋敲石面碎云生。
"王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
论诗三十首·二十一
"守道得途迟，中兼遇乱离。刚肠成绕指，玄发转垂丝。
"尽与贫为患，唯余即不然。四方无静处，百口度荒年。
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
"未识都知面，频输复分钱。苦心事笔砚，得志助花钿。
静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。"
"默默守吾道，望荣来替愁。吟诗应有罪，当路却如雠。
"近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。"
汉寿城春望
同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。"
项王足底踏汉土，席上相看浑未悟。"
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
寒地殊知感，秋灯耿不眠。从来甘默尔，自此倍怡然。
蒲草薄裁连蒂白，胭脂浓染半葩红。（题莺粟花，
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
冻河孤棹涩，老树叠巢危。莫问今行止，漂漂不自知。"
红儿若是三千数，多少芳心似死灰。